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第二卷 太平天国 (6)
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完又将那琉璃瓶泼下般若神光。

    不多时,叶剑灵又向上升入忉利天,见了许多穿金戴银,饮酒行乐的天人,他们见叶剑灵禅定深入,直向上升,纷纷说道有圣者从下界上来,当来请法。

    叶剑灵自己都拎不清,哪里能给人说法,连忙推辞,那天人之中有一个身材长打,面容姣好的忽然说道:“这是恩人菩萨,怎地在此被魔欺魔扰?”

    其他天人纷纷询问是何缘故,那天人说:“前些时因为人时邪淫不堪,死后堕落在火焚地狱里受苦,凄凄艾艾,经历五千年仍不能出,多亏这位圣者菩萨进入地狱放大光明,撒无量雨,使烈火化为甘霖,我方得了解脱,从地狱升到这里。”

    其他天人听说纷纷道:“既是如此,我们自当相助圣者伏魔护法!”

    这些天人与那些纠缠叶剑灵的天魔俱是同处这一天的,道行相差不多,只是被夺魂杖用瓶中神光泼洒下来,登时神通大增,将天魔驱走。

    叶剑灵跟他们道谢,继续深入禅定,这六道轮回,乃至天界各层,俱都是不同空间宇宙里的事,下面的众生心粗,便只见红光和紫光之间的色彩所成世界,声音、味道等等俱是如此,越向上升心越细,往日里不曾见到,不曾听到,不曾嗅到,不曾触到,皆现于心底。

    每上升一层天,夺魂杖便泼洒一会般若神光,直到化乐天,夺魂杖说道:“主人,我便是这层天里的天人,再要往上力有不及,不能陪着主人继续去色界,上面的他化自在天便是各大天子魔王所居之所,主人定要将心念把持住,万万不可为魔所惑,直升入色界天,群魔便再也欺不得你了!”

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    035 天魔众

    更新时间:2012-08-02

    他化自在天,是欲界天中最高的一层,所谓高,是权说,因这一个宇宙时空并不是在其他顶上。

    譬如,一个人眼能看到千里之外,他所见世界便于我们所见不同,一个人耳朵能听见蚊虫哼鸣,他所处世界便于我们不同,有的人天生能够望气,看见众生身体表面的光润,他所得便又是另一番世界,再如有些动物只能够看到黑白两色,那么他所处世界便是黑白两色的,实际上,黑白两色也是虚幻,我们所见五颜六色也是虚幻,两个世界都不是世界的真实本质,也就是所谓诸法的实相。

    他化自在天,在欲界天顶,生活在这个世界的众生,与人间不同,因其随心变化,顺神而走,神通广大,欲界下面的一切众生,皆为其所获。

    这一天中的众生,普遍都被称之为天魔,因其已经达到一界顶峰,向上看不到色界,有人与他们说也不相信,自以为修炼到了极致,可以主宰一切众生的喜怒哀乐,这天魔能知人所想,明人所欲,了人所求,专能随顺众生的欲.望控制其起心动念,飞行绝迹,来去无踪,让人防不胜防,便是下几层的天人也是防护不住,常常为其所乘,生贪图享受沉迷乐趣之念。

    北方魔教便专以跟这一层天的天魔感应为修行法门,名为驱魔驭魔,实则以身啖魔,与魔为舞,最终皆受其害。其三部镇教经典,天魔下生经是请天魔下界,天魔上升经是将自己就成天魔飞升上来,如今经过两万年离乱,两部魔经大多散失,各地所剩都是残篇,但凡有人各自称自己是魔门正宗,实际上不过所得残缺魔经有多有少罢了。

    修炼前面两部魔经皆有后患,有的更是需要付出极大代价,唯独第三部天魔无生经,是不受后患的,相传这部经书本是他化自在天里,魔王修炼的经书,最终也能够修成与佛陀一般的存在,只是从来没有人真实见过,唯有在两万多年前,仙魔大战时候,北方魔教举行大圣祭的时候,曾经从这里召下去一批天魔,口口相传,得了一些经文,不过只言片语罢了。

    叶剑灵直升入他化自在天中来,夺魂杖的器灵不能跟随,留在下面的化乐天之中,一再告诫叶剑灵,不要理会那些天魔,只要一心不乱,持续深入楞严定境,子能够突破欲界,见到色界光景。

    此时叶剑灵头上三朵光明云重新凝结,琉璃净瓶悬浮在他头顶上空的云气之中,坐下也有无穷金色光海,周围景物持续变化,模糊的世界变作真实,真实的世界又扭曲消散,周围或有传说中的飞禽,或有神话里的仙草,或是光明大作,或是巨浪滔天,叶剑灵心中念头飞速旋转,时候觉得自己能够升到这里,恐怕与佛门里的阿罗汉相差不远了,一会又冒出念头,别人皆称呼自己是菩萨,如今似乎名副其实了?若是升到色界去,岂不是比阿罗汉更厉害?转眼间又想,既然是菩萨,自然有无穷的神通法力,不知能否看到地狱景象?

    叶剑灵按照夺魂杖器灵的吩咐,无论心中涌出什么年头,都不去贪着,仿佛一个外人一样,静静地观照这些念头。

    实际上此时天魔依然发动,无数魔头使他念头纷飞,当场就要忍不住像地狱去看,此时若要收束心神不看,也是着魔,若是用心去看,仍是着魔,想要告诫自己不要着魔,亦是着魔。因此情形竟是十分凶险,好在他头上净瓶里有般若神光,般若便是智慧,如消息一般不停地洒下来,他眼前虽然看到地狱,又思及母亲受苦等等,俱都如看风花雪月,云卷云舒,只不动心。

    如此也不知过了多少时候,周围幻想同时消失,面前现出一群魔众,俱是金光罩体,无限威风的天人,为首四个,身穿锦袍,头戴金光,做帝王之像,看样子是群魔首领,带着大家一起向叶剑灵鞠躬:“大圣者定力非凡,智慧无边,真真是让人敬佩,我们迷惑不了你!且受我们一拜!”

    其中一个魔王说:“圣者这般功力,唯有当年正.法明如来佛在人间时,我们曾经去迷惑过他,也是如圣者这般无功而返,我们动不了他,因此才反复劝他涅槃,自佛陀涅槃之后,世上再无如圣者这般智慧人物,深深地叫我们佩服,我们恳请圣者为我们说法。”说完又是山呼海拜,上下左右,十方世界当中充斥满了这样的天魔,一起向叶剑灵朝拜,请他开口说法。

    此时叶剑灵若自以为真是与佛相同,带着教诲的心开口讲法,便着魔道,这些天魔立即让他这份傲慢心膨胀百倍,使其堕落;若是他只当群魔骗他,心中抵触,一言不发,同样也是着落魔道,群魔会想方设法地聒噪,令他嗔恨心膨胀,怒火一动,心里散乱,自然住不得这他化自在天向下堕落。若是犹豫是否开口亦是不对,心一动摇,杂念便又要纷飞而起。

    叶剑灵却深入楞严正定,如实观照,并不生种种毒念,见魔王问法,当即回话:“你们却要我给你们讲什么法?”

    魔王问:“我们要求通天彻地,抚摩乾坤,擒拿日月之法。”

    叶剑灵回答:“此法我却是不会。”

    魔王又问:“我们要求拿人关窍,傀儡人心,使人为奴效命之法。”

    叶剑灵依然回答:“此法我亦不会。”

    魔王又请教:“我们要求那造法神通,天地齐寿,飞遁变化之法!”

    叶剑灵仍答:“我仍不会。”

    魔王不耐烦:“既然如此,圣者既然能够从人间来到这他化自在天界,我们便求此法如何?”

    这些魔王抓准人的心思,第一个问题是修仙问道者的普遍目标,若是叶剑灵自高自大,信口开河,即着魔道;第二个恰恰是天魔们的手段,若是叶剑灵胡猜乱解,遐想自说,即着魔道;第三个是人间仙凡两道共同的追求,若是叶剑灵将自己平时若修所学,拿来教诲,亦着魔道。而叶剑灵皆如实所说,自己不会。

    前三个问题,魔王看出正面无法引叶剑灵上钩,便转过来说,按照常人思想,能

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