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  后来他看到了苏联的种种′恶习'',他知道不能再学苏联了,他努力将这些道路都找了出来,并选择了其中一条加以实践,期望以此来探索出一条适合中国的社会主义发展道路罢了,事情其实就是如此的简单。

    苏联搞官僚特权,他坚决反对,以身作责,抵制特权;苏联的赫鲁晓夫说很快就能实现共产主义了,他说苏联50年内就要完蛋;他的同志说,发展可以慢了点,缓―点,他说′一万年太久,只争朝夕''。

    他总是显得很急,他只是在''长痛还是短痛′中选择了′短痛'',然后就有人说他不懂治国,说他‘治国无能'',假如历史可以选择,谁又能保证不会走上一条苏联式的官僚特权道路呢?

    如果不是后来苏联亡了,将后来的那些人吓了个半死,害怕手中的权力丢了,重新翻起了那些′红宝书'',他们大概率同样要走上苏联的老路,否定他,批判他,甚至打倒他,然后改朝换代也未可知。

    世界总是发展的,人们也总是在发展之中,去认识这个世界,没有人能够例外,而神话他,对他下跪磕头,顶礼膜拜,这其实是对他最大的污辱。

    他期望看到的人民从来就不是这样,他期望人民有思想,有能够认清事物本质的能力,但总有一些人,出于各种目的,非要将成塑造成神,放到神龛上,再供起来。

    极左们认为他说的都对,谁质疑就是反贼,但他说''人哪有不犯错误的,‘将来的人民能够认为我说错了,那就对了;极右们则认为他是''万恶之源'',那些年的一切苦难都是他造成的,恨不能将其打倒在地,踩上几脚才解心头之恨。
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