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    人提议你,可是,尽管你的声音动听,人民不选你;也不选狄美德斯,尽管

    他刚刚达成和平;也不选海吉门或你们一伙的任何人,却选了我。你和彼梭

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    克列斯以粗暴而又可耻的态度(慈悲的上天啊!)列出你现在所举的这些罪

    状来谴责、辱骂我时,人民却更要选举我。原因你不是不知道,但我还是要

    告诉你:雅典人知道我处理他们的事务时的忠诚与热忱,正如他们知道你和

    你们一伙的不忠。共和国昌盛时你对某些事物发誓拒认,国家蒙受不幸时,

    你却承认了。因此,对于那些以共和国灾难来取得政治安全的人,我们的人

    民认为远在他们如此做时已是人民的敌人了,现在则更是公认的敌人。对于

    那向死者演说致敬、表扬烈士英勇精神的人,人民认为他不应和与烈士为敌

    的人共处一室,同桌而食;他不该与杀人凶手一起开怀饮宴,并为希腊的大

    难唱欢乐之歌后,再来这里接受殊荣;他不该用声音来哀悼烈士的厄运而应

    以心吊唁他们。人民在我和他们自己身上体会到这一点,却无法在你们任何

    人中寻得。因此他们选了我,不选你们。人民的想法如此,人民选出来主持

    葬礼的死者父兄的想法也一样。按照风俗,丧筵应设在死者至亲属家中,但

    人民却命令将筵席设在我家。他们这样做有道理:因为单独来说,各位与死

    者的亲属关系要比我密切,可是,对全体死者而言,却没有人比我更亲了。

    最深切关心他们安危成就的人,对他们死难的哀痛也最深。”

    最后,埃斯基涅斯败下阵来,被赶出雅典。

    狄摩西尼赢得了金冠,其辩护词被后人称为《金冠辩》,至今仍被公认

    是历史上最成功的雄辩杰作。

    【评析】

    这场法庭辩论,主要围绕两个内容展开:第一部分是对埃斯基涅斯的谴

    责,第二部分是狄摩西尼的自我辩护。在辩论中,狄摩西尼大量运用举例和

    对比的方法。

    狄摩西尼紧紧把握住“被人民的敌人反对的人,一定是人民的朋友”这

    个道理,列举对侵略者腓力的态度、选举由谁来发表葬礼演说的事实,无可

    辩驳地论证了埃斯基涅斯的叛徒嘴脸,揭露了他诬告的阴谋。狄摩西尼在这

    里选用的例子,具有足够的典型性和抗辩性,因为当时的雅典人都很关切、

    很熟悉这些事情,是非早有定论,且最能够激发起人们的感情回应,具有极

    大的征服力量。

    在法庭辩论的第二阶段,狄摩西尼大量运用对比的方法。对比,是最好

    的说理手段,它能使崇高、优秀的人和事物脱颖而出,反差越大,形象越鲜

    明,说服人的力量也越强。在狄摩西尼举出的几乎所有的事情上,狄摩西尼

    都把自己的正义崇高和原告的无耻卑下加以对比,说明雅典人民对埃斯基涅

    斯的蔑视和摒弃,对狄摩西尼的热爱、尊敬,视为亲人,从而强烈地感染着

    听众的判断和意向选择。

    在辩论中,狄摩西尼感情充沛,论证严密,证据确凿,言辞精当,其雄

    辩使辩敌哑口无言,无地自容。据说后来狄摩西尼的敌人,马其顿国王腓力

    看到这篇辩护词时也很感慨地说:“如果我自己听过狄摩西尼的演说,连我

    也会投票赞成他当我的反对者的领袖。”

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    现在,驳斥这种见解的力量正掌握在你们手中

    案情梗概

    古希腊时期,威勒斯是罗马的行政长官,他于公元前73年任西西里总

    督。在职期间,他明目张胆地贪赃枉法,激起了人民的义愤。雄辩家西塞罗

    在西西里人的请求下,向古罗马的立法和执法机构——元老院提出控诉,要

    求严惩威勒斯。经过西塞罗在法庭上的数次辩论,最后元老院定罪并处死了

    威勒斯。此事大快人心,也为西塞罗赢得了崇高的威望。他的雄辩杰作《对

    威勒斯的控告》至今仍广为流传,脍灸人口。

    “各位元老,长时期以来大家有这样的见解:有钱人犯了罪,不管怎样

    证据确凿,在公开的审判中总还是安然无事。这种见解对你们的社会秩序非

    常有害,对国家十分不利。现在,驳斥这种见解的力量正掌握在你们手中。

    在你们面前受审的是个有钱人,他指望用财富来开脱罪名;可是在一切公正

    无私的人心中,他本身的生活和行为就给他定罪了。我说的这个人就是凯厄

    斯·威勒斯。假如今天他并未受到罪有应得的惩处,那不是因为缺乏罪证,

    也不是因为没有检察官,而是因为司法官失职。威勒斯青年时期放荡无行,

    后来任财务官时,除为恶之外又岂有其他?他虚耗国库,欺骗并出卖一位执

    政官,弃职逃离部队使之得不到补给,劫掠某省,践踏罗马民族的公民权和

    宗教信仰权!威勒斯在西西里任总督时,罪恶满盈,使他的劣迹遗臭万年。
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