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2027小说网www.2027xs.cc提供的《[历史同人] 爽，我阿父是秦始皇_麻瓜拌饭》第111页(第2/2页)
分歧在于对史料中“术士”一词的理解不同。但无论“术士”一词是是方士还是儒生，目前学术界的主流共识是，它并非一场单纯的“思想镇压”，而是一场由“求仙骗局”直接引发的、带有极强政治目的的血腥清洗。理由如下：导火索是方士的议论与逃亡。原文是“侯生卢生相与谋曰：‘始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。……天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。贪于权势至如此，未可为求仙药。’于是乃亡去。”然后始皇震怒是从“方士”到“诸生”。原文是“始皇闻亡，乃大怒曰：‘……卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。’”此时秦始皇将愤怒的对象已经扩展了。接下来是大规模审讯与坑杀。原文是“于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后”。这里“传相告引”指让诸生相互告发，此举严重扩大了打击范围。最后就是扶苏的谏言与被贬。原文是“始皇长子扶苏谏曰：‘天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。’始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。”但思想舆论的本质决定了它无法被物理消灭，当高压解除(如秦朝灭亡)，那些被压入地下的思想会像野草一样重新萌发。某种程度上，这也是汉朝能够迅速“反秦之道而行之”，独尊儒术的前提之一。