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本、更“概念性”的戏弄。

    五条家的“无下限”,是对 “无限” 这个概念进行多维度、精密化的操作。

    那么,与之相配,或许可以诞生一种对 “有限” 进行极致化、甚至“定义化”操作的术式?

    但“有限”听起来太弱了。

    在咒术战斗的语境里,什么是最常规的?咒力的输出、术式的发动、领域的展开、咒力的感知……

    那么,有没有一种术式,可以专门针对这些“常规”,进行概念上的混淆、遮蔽、甚至“否定”?

    不是直接的反转(那确实容易和反转术式混淆),而是更偏向于 “认知欺诈” 或 “存在感操作”。

    比如说…… 【伪饰】?或者更直白一点,【欺瞒】?

    这个想法在仁王脑海中盘旋,但他觉得还不够“五条”。五条家的术式,哪怕不是“无下限”,也应该带着某种俯瞰众生的、近乎法则层面的高傲与精密。

    他需要找到一个连接点。

    欺诈师……概念操作……精密计算……认知欺诈……

    一个词跳了出来: “定义” 。

    五条悟的“无下限”,是基于对“无限”的精确定义和极致计算,才得以实现的奇迹。

    那么,如果有一种术式,其核心能力是对 “定义”本身进行短暂的、有限的“篡改”或“覆写”呢?

    不是改变物理现实,而是改变“认知现实”,或者更准确地说,改变目标(自身、他人、甚至环境)在“咒力感知层面”或“术式判定层面”的“定义”。

    虽然感觉和真人的能力也有一定重叠,但真人是咒灵,还是很久以后才会出现的咒灵。

    仁王当然也考虑了,也可以将术式的设计和“幻影”靠近,比如只要碰到一个咒灵就可以模拟出一个咒灵的能力什么的,但想到夏油杰是个“宝可梦操控大师”,就觉得这种模拟咒灵能力的术式弱了一筹——人家可是控制一群咒灵呢!

    仁王是打算和那三个人成为同期生的,也要让自己这个身份成为特级咒术师,那自然不能让自己的术式天然弱人一筹。

    作者有话说:

    无

    第242章 去五条家

    仁王雅治睁开了眼睛。

    他抬起手, 看着自己比记忆中要纤细一些的手指。十二岁。

    这是他三个世界以来,第一次选择以更年幼的姿态切入。理由源自他陪着姐姐看过的一些大河剧。

    那些厚重的历史剧中,古老家族的传承、师徒的羁绊、少年时期就定下的情谊……总有一种特殊的浪漫色彩。如果他想真正靠近、甚至影响那个注定成为传奇的“六眼”, 或许从少年时代开始, 是比直接空降一个成年体更细腻的选择。

    更何况, 他给自己设定的这个身份,本就需要时间来成长,来让那份独特的力量,以及更独特的性格, 自然地融入这个世界的脉络。

    姓氏是“仁王”, 名字是“雅治”。

    母亲的家族,是五条家枝繁叶茂的旁支中, 已经好几代都没有诞生术师的普通人分支, 早已被“别出”,只在族谱上留有淡淡的痕迹。如果不是母亲还保留着一些模糊的家族常识,甚至都不会被本家想起——所以母亲也不姓五条, 是仁王母亲入籍前的娘家姓氏。

    父亲那边,则是普通人社会中拥有一定政治能量的家族, 确保了他能保留“仁王”这个姓氏, 拥有一个独立于咒术界主流之外的、稳固的社会身份和退路。

    他的术式……仁王感受着灵魂深处那颗正在与这具身体共鸣的“种子”。它不再是上个世界的“逆行”。他最终赋予它的名字, 是 【概念欺诈】。

    四个字,听起来更有格调,也更能涵盖他想要的那种——玩弄定义, 颠覆认知, 在真实与虚假的边界上起舞——的核心趣味。

    按照设定,这个术式觉醒得很早。

    早在他还不理解“咒灵”是什么的时候。

    他只是本能地对那些丑陋、带来不适感的东西感到厌烦。于是,在他幼小的、充满想象力的认知里, 他“定义”那些东西为“不存在”。

    然后,它们就在他眼前,真的“消失”了——并非物理上的消灭,而是从他的视觉、甚至短暂地从他的感知中被“抹除”了。

    这只是【概念欺诈】最原始、最本能的应用:对自己认知的欺诈。通过强行在自我认知中“否定”咒灵的存在,短暂地欺骗自己的感官,让咒灵“不可见”。代价是,这段时间内他对其他咒力波动的感知也会变得极度迟钝,且“否定”越强的咒灵,消耗越大,维持时间越短。

    这种能力,让他安稳地度过了最初几年。直到他那位虽是普通人、却多少残留着家族教育的母亲,开始察觉儿子的“异常”——偶尔对着空气皱眉,有时会突然对着某个角落说“走开”,还有几次,家里莫名其妙出现了小范围的、难以解释的混乱痕迹。

    母亲是温柔的,也是敏锐而果决的。她没有声张,而是悄悄联系了自己那几乎断绝来往的、同样身处咒术界边缘的旁支亲戚。一位年迈的、咒力平平但见识广博的三级咒术师,开始暗中教导仁王雅治关于咒力、咒灵、术式的基础知识。

    “你的术式……非常特别,孩子。”老术师浑浊的眼睛里闪烁着复杂的光,“它玩弄的是‘认知’和‘定义’,这很危险,也非常……有趣。但你得学会控制它,而不只是被它本能地驱使。”

    在那位老术师的指导下,仁王雅治开始有意识地探索【概念欺诈】。

    他学会了如何更精准地定义“欺诈”的对象和内容,如何控制欺诈的“程度”和“范围”。

    他可以短暂地将自己“定义”为“不可被特定咒力感知”,达到类似隐身的效果;可以尝试将一小块区域的“坚固”概念欺诈为“脆弱”,虽然无法直接破坏,但能让后续攻击更容易生效;甚至可以将自己释放的微弱咒力,“欺诈”成某种特定咒灵残留的气息,用于误导。

    但这些应用都非常初级,消耗巨大,且极不稳定。老术师在惊叹于他天赋潜力的同时,也看到了巨大的风险和不稳定性。更重要的是,随着仁王雅治年龄增长,咒力增强,他遇到的、能感知到的咒灵也更强。仅仅靠“看不见”来逃避,终非长久之计。

    “雅治,”母亲在一个夜晚,温柔而坚定地对他说,“拥有这样的力量,就像抱着一把未开刃的名刀。如果一直藏起来,它可能会伤到你自己,或者在你需要它的时候,反而无法保护你。你应该去一个能真正教会你如何使用它、掌控它的地方。”

    “回五条家吗?”仁王雅治问。他通过老术师和母亲零星的讲述,已经对那个传说中的御三家有了模糊的印象。

    “不完全是。”母亲摇了摇头,眼中有着属于普通人的清醒和属于母亲的忧虑,“你姓仁王,这是你的根,也是你父亲能给你的保护。但你的天赋……或许本家那里,有能让你看清前路的人。”

    于是,在母亲和那位老术师的共同推荐下,十二岁的仁王雅治,第一次踏入了五条家本家的领地。

    也就是仁王跳跃到的时间线节点了——十二岁,他将第一次见到五条悟。

    没有想象中的森严戒备或华丽浮夸。五条家的宅邸坐落在一片宁静的区域,建筑风格古朴而大气,带着岁月沉淀的厚重感,却并不显得压抑。领他进来的是一位表情平淡的管事,态度恭敬却疏离,将他引到一处偏厅等候。

 

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