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第62章 主动辞职
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    陪老太爷去承德的军机大臣有三位,一是和珅、一是王杰,一是松筠。

    留守在京的军机大臣也是三位,一是福长安,一是董诰,另一位则是虽然不上班但仍挂着“首相”之名的阿桂。

    阿桂乃本朝第一重臣,四次图绘紫光阁功臣像前列,老太爷若离京必留阿桂在京。

    因此在外人看来阿桂现在不问世事,如同一个“吉祥物”,好像于朝堂没有任何作用,然而在老太爷心中阿桂就是一根定海神针,因为只要有阿桂在京师就不会出乱子。

    单这份观感,便是和珅也是远远不及的。

    这些天来,七十多岁的阿桂身子骨和精神状态都不佳,毕竟老来丧子,心中难免过于悲痛。老太爷离京时也放心不下阿桂,特意派仪郡王永璇探望阿桂,除给阿桂赠诗一首,还嘱咐阿桂无事时可以到圆明园去逛逛散散心,这可是连皇子都不曾有过的待遇。

    阿桂谨守臣子本份,自是不会去皇帝的园子乱逛,也同前几年般不问外间事务,只在家中静养。

    这日,门房来报有客人要拜见老爷,来人是兵部右侍郎胡高望。

    胡高望榜眼出身,学历很高,做过山东、湖北的乡试官,在礼部也任过侍郎,去年还出任提督江苏学政,后不知何故被调回京中授兵部侍郎衔。

    此调令是老太爷亲自拟定的,没有给出任何迁调理由,知晓内情的人却知道是和珅在老太爷那上的谗言。

    原因是胡高望在江苏任上拿和珅的人开了刀,为保门下走狗,和珅便在老太爷那里参了胡高望一本,导致胡高望匆匆结束学政任期,灰溜溜的回到京师。

    兵部的汉侍郎于兵部事务基本没什么发言权,大清眼下也只有高原一场战事,主导者是大将军福康安,兵部这边完全是配合福康安。满汉尚书都于战事影响有限,况区区一个汉侍郎。

    有人说,各部的汉侍郎就跟地方州县的佐贰官一样完全是堂官的陪衬,这形容有点偏颇,但以职权来看也不是没有道理。

    倒是外放地方的官员若加兵部侍郎衔,起步就是巡抚;加尚书、左右都御史衔的话,那就是执掌一方的总督。

    因而官场有个说法,叫宁做假侍郎,不做真侍郎。

    无事不登三宝殿,胡高望这次过来拜见阿桂,是因为承德那边来了谕旨,老太爷要把圣祖、世宗两朝沿续下来的各省督镇空名坐粮归入养廉。

    什么意思呢,就是原先规定提督可养90家丁,总兵可养60家丁,不管提督和总兵有没有养这么多家丁,朝廷都按这个数目给付养兵银。

    现在,则将这些空名全部归入提督和总兵的养廉银,今后不许提督和总兵再有私兵。

    想法很好,因为这么做可以裁撤武官名粮,防止吃空饷。

    问题是老太爷又提出另行挑补绿营虚额,要扩军六万!

    具体由兵部拟章程,哪个省扩多少兵也由兵部给出方案。

    胡高望接到的就是这份扩增兵额的任务,当时就觉此事不妥,扩军不是光增加兵丁数目,而是要实打实的给出军饷和装备、后勤支持的。粗算下来,增兵六万的话,每年朝廷需要为此支付的军饷是三百万两。

    现有绿营兵员是63万余人,每年光是为这63万人开支就近两千万两,若要再增加三百万两一年,财政负担压力实在太大,更休说还有比绿营兵开支更大的八旗军支出。

    “中堂,一年三百万两,十年就要三千万两,二十年就得六千万两,连同本应支出的旗汉军饷,如此恐数年后国家经费就不能支.”

    胡高望是不懂怎么带兵打仗,可账他是会算的。

    就眼下的国库情况维持现有军队开支已经勉强,哪里还能再增加呢。

    阿桂“噢”了一声:“军机处怎么说?”

    问的是军机处怎么说,实际问的是分管兵部的军机大臣什么意见。

    分管兵部的正是福长安。

    原兵部尚书庆桂因高原战事调往西北署理甘肃总督,继任者是镶红旗蒙古副都统喀宁阿,不过喀宁阿代理兵部满尚书三个月不到,老太爷又降下谕旨,让担任户部尚书的福长安兼任兵部尚书。

    也就是说大清最肥也最有实权的两个大部,现在都归三十岁的福长安一肩挑。

    这个安排跟福长安的兄长福康安正领军出征高原有关。

    大军出征钱粮、兵员最为关键。

    那么将户部和兵部都交福长安负责,可以让出征的福康安没有任何后顾之忧。

    老太爷如此安排也合情合理。

    而老太爷的意思,福长安肯定不会违背,要不然胡高望也不会过来找阿桂“诉苦”了。

    “无缘无故增兵六万,使国家经费骤增,将来必定难以为继,胡大人放心,老夫上书皇上请求除边省外,内地省份无需增加兵员。”

    阿桂身材不高,比之胡高望还要矮,看着也有点弱不禁风,然而这番话从其口中说出却让胡高望无比安心。

    对阿桂亦是无比敬重。

    整个大清朝堂就没有对阿桂不敬重的,这次随福康安出征高原的大将海兰察平日自负智谋过人,瞧不上任何人,甚至对福康安也仅以礼相待,不太愿意为其所用,然而独钦佩阿桂一人,哪怕阿桂打他骂他都甘愿任他差使。

    按理说阿桂既允上书请求皇帝不要乱扩军,胡高望目的达成便当告辞,然胡高望却没有马上起身告辞,而是欲言又止的样子。

    注意到这一幕的阿桂不禁问道:“胡大人还有事?”

    胡高望迟疑了下,道:“中堂大人可知安徽现在闹起白莲教?”

    “白莲教?”

    阿桂摇了摇头,他这两年因和珅当道不愿与之为伍,更没有精力与之相斗,所以真就不问世事,对安徽的事并不知情。

    胡高望当下将安徽发生灾情,白莲教利用灾情活动猖獗一事给说了。

    “牛八?”

    阿桂一脸不解,什么意思?

    胡高望忙解释道:“中堂,这牛八合起来就是个朱字。”

    话音未落,就听阿桂冷笑一声:“又是借朱明还魂的伎俩,打咱大清开国到现在,什么朱三太子、朱六太子闹的还没够么,那帮子汉奸就是见不得咱大清的好,难道我大清治国真就比不上他朱家么,如今这盛世可不弱于他朱家的洪武之治、永乐盛世、仁宣之治!”

    阿桂所说的“汉奸”与汉人所言的“汉奸”是有区别的,满洲人称“汉奸”乃指汉人奸小,就是对满清不满的汉人忠义之士,或反清汉人。

    最早使用“汉奸”污蔑抗清义士的是康熙朝贵州巡抚田雯,至雍正朝凡谕旨便称所有抗清活动“皆汉奸煽动”。

    汉人所说的“汉奸”则是指出卖民族、出卖同胞,替满洲异族为虎作伥的无耻之徒。

    如洪承畴、如孙之懈、如尚可喜、如施琅、如周培公、如于成龙、如刘墉等。

    胡高望自是明白阿桂所言“汉奸”之意,但这不是他关心的重点,甚至他这次来拜见阿桂也不是为了劝说皇帝不要扩军,而是为了接下来要说的这件事。

    “中堂所言甚是,只民间村夫哪有中堂这般见识,那白莲教的汉奸利用灾情鼓吹什么朱明当归,倒是骗得许多无知百姓加入其中,听说皖北等地白莲教徒成了气候,地方已经很难弹压,又传闻白莲教正向江淮转进,似乎是想重演乾隆三十八年旧事,断我大清漕运。”

    白莲教要断漕运不是安徽上报给

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