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第三百五十五章 理想
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的。

    因为所谓化缘的地方,必须要经过长老们的界定和划分。

    总不能让同出一寺的和尚,为了争夺一户人家的半碗残羹冷炙,讨到了一起,然后在街头互相撕扯打起来吧?那也太有损长觉寺的颜面了。

    所以那些城里富户多、还没有彻底断粮的膏腴之地,自然是指派给那些平日里懂孝敬、会说话,长得慈眉善目的和尚去。

    至于那些早就被饥荒摧毁,死人比活人还多,连树皮都找不到一块的穷乡僻壤,就顺理成章地,派给了梁义这种没人疼没人爱、死了也没人会在意的底层和尚去。

    没办法。

    就算是跳出三界外的出家人,也是要讲究人情世故的。

    但这看似不公的分配,却偏偏,让梁义的人生,拐了好大一个弯。

    因为。

    他便是端着破钵,拖着饿得发软的双腿,在路过一个连人都快死光了的荒凉村落时。

    第一次,遇见了那位大贤良师的。

    那是个黄昏,饿得眼冒金星的梁义,步履蹒跚地走进村子。

    他本也只是想着碰碰运气,也没指望里面有什么活人,却没想到走到一间半塌的土屋前时,看到了整整一群人,听到了一阵韵律奇特的咒语声。

    他好奇地探出光秃秃的脑袋,越过土墙望去。

    只见那块空地上,一个穿着道袍、头发只用一根木簪草草挽起的中年人,正端着一碗水,用手指沾着在半空中虚画着什么,口中念念有词。

    而在那中年人的面前,跪着十几个骨瘦如柴、奄奄一息的村民,等中年人画完了符,将那碗水递给了最前面的一个老农。

    老农千恩万谢地接过,喝了下去,不知那水里加了什么东西,老农原本灰败的脸色,竟好像真的恢复了一丝血色。

    就在这时,似乎是察觉到了窥视。

    那中年人转过头,目光直直地看了过来。

    脑袋光光、身上披着僧衣的梁义,和正用符水给村民治病的中年道士,就这么隔着土墙,对视了一眼。

    气氛顿时变得有些尴尬了起来。

    要知道,大乾民间,其实并不侧重道、佛任何一方,官府对这两家也都是不冷不热的态度,多是把这两教当做安抚愚民的工具。

    但这天下间的香火和信徒,从来都是有限的,都是需要去争抢的。

    一个信众今天拜了佛,明天就不会去烧道家的符纸;捐给寺庙的铜板,就绝不可能再落进道观的功德箱里。

    平日里,两方的人本就互相看不对眼。

    在乡间为了争一场做法事的生意,和尚骂道士是装神弄鬼的牛鼻子,道士骂和尚是欺世盗名的秃驴,两人话不投机直接撸起袖子打起来的场面,梁义都见过好几回了。

    也好在,道门弟子总喜欢穿着道服背着桃木剑,讲究个清修,拼命地往深山老林里钻。

    而寺庙则往往为了香火,建在人烟喧闹、最繁华的名山大川之地。

    这才让双方在大多数时候井水不犯河水,不至于彻底撕破脸皮。

    但眼下,在这偏僻的荒村里撞见,尤其是那中年人的身边,还带着好几个身材魁梧的汉子,那些人身上都穿着道袍,脑袋上无一例外地全都扎着一块显眼的黄巾。

    梁义先是在心里暗暗腹诽了一下这打扮看起来可真是够蠢的,然后立刻收回了目光,默默地缩回墙后,移动脚步,准备脚底抹油开溜。

    自己就一个人,饿得只剩半条命,对面可是好几个壮汉,万一这帮道士看自己这个和尚不顺眼,把他堵在这荒村里揍一顿,或者干脆杀了扔进枯井里,这荒山野岭的,他找谁说理去?

    还是赶紧跑为上策。

    但是。

    那领头的中年人,只用了一句话。

    就让梁义那原本已经迈出去的脚步挪不动了。

    那个温和、平静的声音,从墙后传了过来。

    “饿不饿?”

    ......

    那天晚上。

    梁义没有跑,而是毫无骨气地,坐在了那几个头裹黄巾的人升起的篝火边。

    对方不仅没有打他,反而递给他块冷硬的干饼。

    那是他离开长觉寺的时日来,吃到的第一口算得上粮食的东西。

    那个戴着黄巾的中年人,就坐在篝火的另一边,静静地看着他吃,偶尔添上一把干柴。

    火光跳跃,映照着两人。

    吃饱了后,少了戒备,就难免会聊天,而那天晚上,他们的确聊了很多。

    或者说,主要是梁义发问,然后那个中年人在说,梁义在听。

    原来,眼前这个中年人,其实并不是什么正经名山大川里出来的道门高徒,他生于兖州东郡,一户世世代代在土里刨食的佃农家。

    幼时,也是逢着这样的一场大旱。

    地主逼租,官府催粮,他的父母相继病殁,他成了一个流民,跟随着浩浩荡荡的难民潮,一路辗转逃荒,最后流落到了泰山脚下。

    快要饿死的时候,被山里一个孤苦无依的采药老翁收养。

    老翁死后,他便独自一人,在那深山之中结庐而居,日食野果,夜观星象。

    他的长发从不修剪,就那样任由其生长,觉得遮挡视线了,便随手捡来流民遗落在山路上的黄布条,胡乱地裹在头上。

    后来。

    他在泰山北麓的一个幽深岩洞中,无意间得到了一卷古旧的帛书,出山找了个有学问的问了,才知道那卷帛书的名字,叫《太平清领道》。

    帛书上写着,此道,可通天地人三才,可解世间一切苦厄,可让这天下,再无饥馑,再无压迫。

    从那以后,他烧掉了自己搭起来的草屋,走出了深山,开始在那山下的一个个村庄里,游走,行医。

    他用深山里采来的草药熬成符水,用帛书上学来的安神咒语,为人治病,安抚人心,从不收取哪怕一分一毫的诊金和香火钱,唯一的要求,便是在那些病愈者的门前,悬挂一条代表着希望和太平的黄布条。

    三年。

    仅仅三年时间。

    东郡、济阴一带的广袤乡野里,门前悬挂的黄布,漫山遍野,随风飘扬。

    无数在绝望中挣扎的百姓,将其视为再生父母,将那卷帛书视为救世真经。

    他被人呼为,“黄巾良师”。

    听完这些。

    坐在火堆旁的梁义,久久没有说话。

    他在心里觉得,这真是绝了。

    一个被寺庙当做苦力、被迫剃了头发半路出家的年轻和尚。

    一个捡了一卷不知真假的帛书,就敢披着道袍、在乡野间给人治病的歪门邪道。

    两个在这世道连名字都不配留下,似乎随时都会死去的蝼蚁。

    居然,就这么在一个破败村子的篝火旁,凑在了一起。

    但梁义就是在那一刻,被这个其实并不算健谈,面容甚至有些木讷寻常的中年人,给打动了。

    他看着中年人那双在火光下,很是干净、清澈的眼睛。

    那双眼睛里,没有长觉寺老和尚那种算计香油钱时的贪婪;没有这世道里人吃人的疯狂;只有一种,想要在这无边的黑夜里,点亮一盏灯的悲悯。

    那一晚之后。

    梁义再也没有回过长觉寺。

    他扔掉了

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