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第1章 黄帝贤臣汇传
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    数年之间,四海大定、九州归一、山河一统、百族和合、民心大同、天下太平。曾经破碎千年、战乱万代、割据林立、纷争不休的华夏大地,彻底脱胎换骨、焕然新生,形成中枢统九州、九州辖百族、百族和万民、万民安四海的大一统恢弘格局。

    内无部族割据之乱、外无边疆寇敌之患、下无万民流离之苦、上无社稷动荡之忧,文治敷于四海、武功镇于九州、德化泽于万姓、仁政遍及天下。田野无战火之痕、聚落无残破之象、民心无惶恐之忧、世道无纷争之弊,四海清宁、九州安定、百族归和、万民安居、百业兴盛、世道雍平。

    黄帝俯瞰一统山河、环视太平九州、乐见万民安乐,感念文武贤臣、将帅将士披坚执锐、奔走四方、栉风沐雨、平定战乱、安定疆土、成就一统的旷世功勋,由衷感慨,对群臣将帅言道:

    “天下之乱,非一日之积;四海之安,非一人之功。万古乱世、千年割据、百世战乱,今日一朝平定、九州一统、四海永安,是文臣运筹帷幄、德化绥抚之功,是武将披甲出征、镇乱安疆之绩,是众贤同心共济、鞠躬尽瘁之力、是万民归心向治、期盼太平之诚。

    力牧总领军政、排布全域、决胜四方、平定祸乱、奠定疆土,有安天下、定九州、靖四海之盖世武功;风后运筹武略、绥抚万民、融合百族、安定方国、固化格局,有和天下、淳四海、安民心之旷世文德。诸将出征浴血、诸臣奔走济世、众士竭力奉公、万民同心向治,方成就华夏万古未有之一统大业、千秋未有之太平盛世。

    自今而后,九州疆域归一、天下秩序一定、百族民心合一、华夏根基永固。后世子孙当守此一统基业、护此山河永安、续此太平盛势、传此万世文明,永绝分裂之祸、永续大同之治!”

    力牧、风后率众文武群臣、四方将帅齐齐躬身叩拜,齐声奏对:“臣等幸随圣君、躬逢盛世、得辅一统,此生愿永护九州疆土、永固天下一统、永安万民生计、永传华夏文明,鞠躬尽瘁、死而后已、万世不渝!”

    君臣同心、山河永定、九州大同、万世根基。

    纵观上古治乱万古流变,轩辕一朝镇乱安疆、平定四海、一统九州的旷世伟业,绝非单纯兵戈征战、武力定疆之功,而是文治为体、武功为用、德化为先、征伐为辅、战抚相济、内外兼修的大道大成。

    文武贤臣、镇乱良将,以仁心定乱世、以大义平割据、以厚德安百族、以智勇靖四海,终结了万古部族纷争的蛮荒旧局、破除了千年疆域分裂的乱世格局、奠定了华夏九州一统的万世版图、开启了华夏和合大同的文明新纪元。

    自此,文治、武功、制度、天时、百工、民生六大根基尽数完备,人文立魂、制度立骨、天时立序、百工立体、民生立本、武功立疆,华夏上古盛世全然铸就、大一统格局永久定型、千秋基业万古长存,为后世百代华夏一统、山河永安、文明永续、盛世迭兴,筑牢万世不朽的根基。

    第六节垂功万古,流泽后世百王

    华夏人文之开,始于洪荒未辟之世;九州文明之盛,成于轩辕创世之朝。万古之前,天地混沌、世道蛮荒、民智未启、礼制未生,万物自生自灭、万民自苦自艰、天下自乱自裂,无治道以安世、无文德以化人、无制度以立邦、无技艺以利民。自轩辕黄帝应运而起,聚天下贤才、集四海智士、合百族心力、开万世太平,立千古未有之治、创万古未开之文、建九州未一之业、造万民未享之福。

    前五节所载辅圣开天、分职立官、定历辨时、造器兴工、镇乱安疆五大人功,一朝并举、六道齐成,文治经纬铺陈九州、武功藩卫固锁四海、天道时序规整万民、百工器物普惠苍生、官制礼法锚定社稷、人文道统永续千秋。黄帝一朝盛世,非帝王一人之圣明,实乃一众贤臣鞠躬尽瘁、殚精竭虑、默默济世、无私成道之旷世功德。

    上古贤臣,怀济世之心、抱经天纬地之才、负开物成务之责、承安世济民之任,不求一时之权贵、不贪当世之功名、不谋一己之私利,隐功于社稷、藏德于万民、留泽于百世、垂道于万古。自人文初启至九州一统,自蛮荒涤除至盛世肇基,自制度草创至礼法完备,自民生困顿至万业兴盛,诸臣各守其职、各尽其才、各成一业、各立一功,相辅而成盛世、同心而定九州、合力而开人文、同德而传万世。

    洪荒万古,乱象积重、弊病丛生、文明尘封、生民沉沦,非一朝一夕可涤除、非一人一力可振兴。容成、羲和、常仪、大挠立天道时序,破万古蒙昧天时之困;伯高、挥、夷牟兴百工器用,解千年民生无器之苦;力牧、风后定武功疆土,除百世割据战乱之祸;百官群贤建制立礼、宣化育民、规整世道、淳化风俗,补天地之缺憾、开人文之鸿蒙、立社稷之纲维、固九州之根本。一众贤臣,各司一隅而功覆天下,各创一业而泽流万代,各尽一心而道传千秋,共同铸就轩辕创世之宏功、华夏文明之基石、后世百王之轨范、生民万代之福田。

    盛世既定、九州一统、文武功成、世道永安,四海清宁、百族和合、民生安乐、礼乐初兴。当此时也,天下脱万古蛮荒之陋、启千秋文明之始,疆域有定制、社稷有定官、天道有定时、民生有定业、人伦有定序、百工有定法、边疆有定防、礼乐有定规。万事初创而章法完备、百业初兴而根基磐石、世道初定而格局万年,上古混沌乱世彻底终结,华夏王道盛世自此开篇。

    黄帝君临一统山河、俯瞰熙攘万民、回望创世征程、感念群贤伟功,心生万古崇敬、满怀千秋感念。自知华夏文明之开、九州一统之成、万民安生之福、后世永续之基,皆赖诸臣济世之力、成道之功、立德之泽、立业之勋。遂择九州福地、中原圣坛,开设论功定德、纪贤垂史、立泽传世之大典,召集开国诸贤、文武群臣、四方匠士、九州抚臣,齐聚明堂高台,共论千秋功业、共定万古德泽、共立后世轨范、共传华夏道统。

    明堂高台,中正恢弘、通达四海、承载文脉、锚定社稷,为轩辕一朝礼制核心、道统本源、文明圣地。大典开启之日,天光澄澈、云气祥和、山河静穆、百族归心,旌旗列阵、礼乐初鸣、群臣肃立、仪态雍容,满堂贤臣怀赤诚报国之心、抱济世安民之德、含开天辟地之功,静待圣君颁论万古功泽、定名千秋贤德。

    黄帝端坐明堂正中,目光遍历群臣、心怀万古苍生、言传千秋大义,朗声而谕,遍告满堂文武、四海群贤、天下万民、后世百代:

    “朕观万古天地、千年世道、百代兴衰、万民苦乐,深知文明之兴非帝王独成、盛世之立非一人独功、九州之安非一己独力、千秋之基非一身独建。洪荒之世,天地生人而不治世、万物养人而不安民,万民蒙昧无智、劳作无器、作息无序、居处无安、纷争无度、疆土无定,岁岁罹灾、年年遭乱、代代沉沦、世世困苦,万古以来无人可破此局、无人可开此世、无人可安此民、无人可兴此文。

    自朕立世、志在安民、意在兴邦、心在开文、念在大同。然孤身之力有限、独智之见有穷、独治之功难久,幸得天下贤才云集、四海智士归心、百族贤臣尽力,与朕同心济世、同德开天、同道安世、同功立邦。

    容成、羲和、常仪、大挠诸司天之臣,不畏寒暑、不舍昼夜、经年实测、万古推演,定天道四时之序、立干支轮回之制、正万民作息之规、开农耕恒久之法,破万古天时蒙昧、补天地时序缺憾、立天人合一之道、泽九州万代民生。若无诸臣定历辨时,则天道隐晦、四时紊乱、农时无准、劳作无功、万民无安、世代无纪,华夏无万年时序文脉、无千秋农耕根基。

    伯高、挥、夷牟诸百工贤臣、四海巧匠,深耕

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