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2027小说网www.2027xs.cc提供的《华夏千贤列传》第10章 箕子列传(第9/18页)
彻底无人制衡、奸邪彻底无人约束、乱世彻底无人阻挡。
微子启目睹惨烈巨变、亲历忠良尽灭、看透暴君心性、明晰亡国定局，日夜悲泣、痛心绝望、进退维谷、左右为难。进则徒死无益、空丧其身、难挽颓局；退则心有不甘、不忍祖业覆灭、不舍万民沉沦。终日徘徊朝堂、隐忍缄口、避祸自保、暗中保全宗室、私护族人、留存商祀余脉。
唯有箕子，冷眼观尽全程、心静看透终局、智明通晓进退、道深洞悉存亡。
他亲眼见证：贤臣逐次凋零、忠良接连惨死、宗室步步残破、礼法层层崩塌、民心日日离散、国运节节倾颓、天道时时示警、乱世步步成型。
他通透看清：此时之商，君不可辅、世不可救、乱不可平、亡不可挽。大势已去、天命已移、人心已离、正道已绝，纵使百臣死谏、千士殉国、万心赤诚，亦难挽回覆灭定局、难阻挡亡国大势、难唤醒暴虐君心、难救赎乱世苍生。
彼时朝野流言四起、猜忌漫天、祸事连绵、杀戮无度。比干既亡、三贤去一、二贤尚存，费尤奸党将所有嫉恨、所有忌惮、所有阴谋、所有算计，尽数落在微子、箕子二人身上。
费仲私谓尤浑曰：“朝中三贤，比干已死、刚烈尽除，唯余微子、箕子二人。微子仁弱、无刚无争、无心抗上、无势阻奸，不足为虑；唯独箕子，智虑深沉、眼界高远、心机通透、党羽暗藏、宗室归心、百官敬重、名望隆重、洞悉利弊、预知兴亡，其智远在比干之上、其谋深于群臣之识、其望远超当世之人。此人一日不除，朝堂一日不安、我等一日难安、奸邪一日难肆、祸乱一日难成。若不趁早除之、久必反噬、为我大患！”
尤浑连连附和、阴声献策：“箕子久蓄名望、暗收人心、屡谏君上、屡阻圣断、常论天道、妄议兴亡、屡驳新政、常非君过。陛下久已厌之、久已疑之、久已忌之，只需稍加挑拨、略施谗言、微构罪名，便可一举除之、永绝后患、扫清朝堂、独掌大权！”
二人日夜密谋、步步布局、时时挑拨、次次构陷，屡次在帝辛面前暗毁箕子、私谤其行、捏造过失、放大君臣嫌隙、加深君王猜忌。
今日言箕子：“自持宗室贤名、博取名声、暗结百官、私收民心、凌驾君上、博取清誉”；明日谤箕子：“屡谏不止、非议圣断、否定君功、诋毁新政、惑乱朝野、动摇人心”；后日构箕子：“深明天道、预知兴衰、妄言国亡、私断天命、涣散人心、惊扰社稷”。
谗言日日浸润、猜忌层层叠加、嫌隙步步加深、祸机暗暗逼近。
帝辛本就刚愎多疑、暴虐无度、容不下宗室贤望、忍不得臣下盛名、见不得臣子智高、受不得半点非议。听闻日日谗毁、次次构陷，心中对箕子的敬重、信任、亲情、君臣之义，尽数消散、荡然无存，取而代之的是深重猜忌、浓烈厌恶、隐忍杀意、层层戒备。
朝野之中，人人皆知，祸水将至、大难临头，箕子身死族灭之祸，近在朝夕、只待时日、必不可免。
朝中残存小臣、感念箕子贤德、敬重其忠贞、怜惜其处境、畏惧其祸难，深夜私入箕子府邸、叩门密谏、含泪劝离：“箕子！当今暴君无道、奸邪滔天、忠良尽灭、猜忌满身、祸机已伏、杀机已藏。比干公刚烈殉国、前车可鉴、覆辙不远！如今奸党蓄意构陷、君王杀意渐生，大难将至、必不可免！箕子智绝天下、德冠宗室、心存大道、身负王道，不可徒死、不可空殉、不可轻丧、不可尽灭！恳请箕子速速抽身、远离朝歌、归隐避祸、保全其身、留存圣智、以待来日！”
微子亦深夜造访、密室相见、含泪规劝、忧心忡忡：“王叔！时局至此、大势已倾、忠无益处、谏无补功、争无结局、守无善终。如今朝堂无人敢言、朝野无人敢正、暴君无人可制、奸邪无人可挡，你我二人身处风口浪尖、祸局中心、猜忌之巅、危局之极。比干已去、独留你我，孤掌难鸣、独木难支、徒死无益、空殉何益？王叔智虑深远、通透存亡、深谙进退，当早做决断、脱身避祸、保全自身、留存道脉！”
满朝皆知箕子将死、唯待时日，朝野亲友、宗室族人、门下宾客、朝中贤吏，人人劝其避祸、个个劝其抽身、纷纷劝其归隐、屡屡劝其脱身。
面对满朝劝离、众人忧心、祸局临身、杀机暗藏，箕子端坐府中、神色沉静、心境通透、淡然自若、无惊无恐、无忧无惧。
他心中早已通透全盘局势、明晰自身结局、看清末世终局、通晓进退大道。
若决然离去、归隐山林、远遁江湖、脱身朝堂，固然可以保全其身、远离祸乱、避开杀戮、安然自保，然则身为宗室至亲、先王遗臣、商室巨贤、社稷重臣，当国破家亡、祖业倾覆、宗庙将隳、社稷将灭之时，只身远遁、独自避祸、抽身事外、袖手旁观，于心不忍、于义不合、于忠有亏、于道有缺。
若当庭死谏、刚烈殉国、效仿比干、以死明志、当庭抗争、血染丹墀，固然可成千秋烈名、万古忠贞、一世清节、青史留芳，然则徒死无益、空丧躯壳、难挽国亡、难救苍生、难存王道、难留圣学。身死则智绝、命陨则道消、人亡则学散、节烈则无补后世，一身虽烈、万世无传、千古无继、王道无存。
去之则亏忠、死之则亏道、争之则无用、守之则危身、谏之则无功、避之则有愧。
进退两难、生死皆困、忠道相悖、取舍皆难，此乃晚商末世所有忠贞贤臣、骨鲠志士、正道君子的终极绝境。
箕子静坐密室、沉思彻夜、悟道通机、权衡千古、贯通进退、勘破存亡，最终于绝境之中悟出万古全身守道、乱世存忠、危朝留经、末世传圣的无上大道——知难而守、临危而隐、处乱而狂、以身避祸、以智存道、以心留经、以狂掩真、以晦存明。
不离去、不隐遁、不殉死、不争烈、不抗争、不硬拼，身在朝堂而脱于局内、身居乱世而藏于浊世、位列朝班而避于祸机、身处危局而全于其身。以佯狂为盾、以痴癫为护、以昏乱为掩、以浊态为藏，外示癫狂、内守清明、形显昏乱、心守正道、身混浊世、道存万古。
此道，非贪生、非畏死、非避祸、非弃忠、非忘国、非负民，乃是大忠之隐、大智之藏、大道之守、大圣之存。
比干以死殉忠、以烈垂史、以骨立节，成就万古臣极；箕子以狂全身、以隐存道、以智留经，成就万代圣师。一死一生、一烈一圣、一显一隐、一刚一柔，互补成忠、合璧成道，共成殷商末世千秋不朽、万古无双的双绝忠贤。
决断既定、心志已坚、大道已明、取舍已定，箕子自此开启佯狂避乱、知难守节、乱世全身、危朝存道的隐忍之路。
次日晨起、更衣出门、褪去正装、弃却朝服、不束冠带、不整仪容、步履散乱、神色恍惚、举止癫狂、言语混乱，一改往日端正肃穆、沉稳渊穆、清雅睿智、端庄持重的宗室贤王姿态，化作疯癫痴狂、昏乱无度、颠三倒四、不拘礼法、不循规矩、不知尊卑、不辨朝野的癫狂之人。
往日朝堂之上，箕子谈吐清雅、言辞通透、条理分明、逻辑缜密、论道精深、议事公允、进退有度、举止端方、神色沉静、威仪俨然，为朝野百官敬重、宗室族人尊崇、天下世人信服。
自佯狂之后，箕子终日披发佯狂、跣足而行、衣衫散乱、形体不羁、行走无序、坐卧无状，或游荡宫庭之间、或徘徊市井之中、或独坐街头终日不语、或奔走街巷疯言乱语、或对天狂笑、或伏地悲啼、或喃喃自语、或肆意高歌。
往日论政，句句关乎社稷、字字皆为苍生、言言通达天道、条条切中治乱、句句忠贞、字字深远。
自佯狂
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