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2027小说网www.2027xs.cc提供的《华夏千贤列传》第25章 召伯虎列传(第3/15页)
厚禄、诸侯朝贡岁岁充盈、民间物产源源不竭，遂起专利之念。君王之志不在安民固本、不在守礼兴邦、不在培基固本、不在长治久安，唯在充盈王室、集权一身、控利天下、威压万民。
彼时朝堂，有嬖臣荣夷公，出身庶卿，无累世勋德，无立身清节，无辅政实绩，无安民美名，善察君心、巧言媚上、阿附权势、投机取巧、深谙逢迎之术、精通牟利之法。其人身居朝列，不思匡君之过、补政之缺、济民之困、扶世之危，专一窥伺君王喜好，揣摩天子心意，投其所好、顺其所欲、逢其骄奢、助其苛暴，以聚敛财利、垄断山川、搜刮万民、增益王室为己任。
荣夷公深知厉王贪利集权之心，遂密上疏奏，倡立专利之法。其疏所言，尽是私曲功利之论，谓天下山川林泽、江河渔盐、草木鸟兽、矿土物产，皆为王土王产、当归王室专属，不可任由庶民私取、百姓私用、商贾私营、乡野私享。请天子颁行禁令，封禁天下山林、闭塞川泽、垄断物产、管控贸易，凡百姓伐木、采薪、渔猎、畜牧、开矿、采蔬，尽皆入禁，违者论罪惩处、罚没财物、拘押治罪。
此论一出，正中厉王下怀。君王多年欲集权控利、充盈内府、压制庶民、约束商贾，苦于无名无制、无臣献策、无可行之法，今得荣夷公专利之策，大喜过望，即刻准奏，下诏颁行天下，郡县一体遵行，无得违逆。
专利新政既行，大周立国数百年的民生根基，一朝崩塌。
上古礼制，王者守土、诸侯守封、官吏守职、百姓守业，山川天地之利，本为天地滋养万民、补益苍生、调剂贫富、接济饥寒所用。农夫耕田纳税以奉王室，工匠劳作制器以输官府，商贾流通有无以通天下，百姓取用山川余利以补家用、以济荒年、以度饥寒，此乃天道自然、礼制常理、古今不易之规。
自专利令下，万民生路陡然断绝。畿甸之民、郡县之众、乡野之氓、市井之徒，耕田所入尽数输税，劳作所得寥寥无几，往日赖以为生的山林渔泽尽数封禁，再无分毫余利可以贴补家用、赡养老小、周转生计。丰年尚且拮据度日，荒年更是求生无门，天下苍生自此陷入困顿愁苦之境。
政令严苛，律法峻急，郡县官吏承天子之意、顺权臣之令，层层加码、步步严苛、逐地严查、日日纠察。乡有巡检、里有纠察、县有督吏、郡有监官，昼夜巡查街巷山野，但凡百姓私入山林、私取川泽、私采物产、私渔河湖，无论老少、不分轻重、不辨饥寒，尽数抓捕责罚、苛敛罚金、损毁器物、拘禁劳作。
一时之间，田野萧条、山林空寂、河湖清冷、市井凋零。百姓不敢入山采薪，无以炊饭；不敢临泽渔猎，无以佐食；不敢开山取材，无以营建；不敢入市贸易，无以流通。户户愁苦、家家叹息、人人怨怼、处处萧条，天下民生凋敝至此，亘古罕见。
朝堂之中，正邪之势自此彻底分野。荣夷公因倡行专利、充盈王府、深得君宠，权势一日盛过一日，地位一日高过一日，朝野趋炎附势之徒纷纷依附、争相阿附、结党营私、互为羽翼。奸佞之徒充斥朝堂、盘踞要职、把控政务、遮蔽圣听、垄断朝局、排挤忠良，但凡附和专利新政、称颂君王圣明、推崇权臣良策者，尽皆升迁受赏、加官晋爵、位列清要、执掌职权；但凡质疑新政、劝谏君王、痛陈弊政、悲悯万民者，尽皆贬斥疏远、闲置不用、当庭折辱、加罪构陷。
忠直之路断绝，谄媚之门大开；公道之气消散，私曲之风盛行；社稷之臣缄口，奸邪之辈横行。大周朝堂，彻底沦为聚敛功利、阿附权势、党同伐异、昏暗腐朽之地。
是时，朝中并非无忠臣志士、清贤老臣。芮良夫持正立朝、心怀万民、洞悉祸根、深明治乱，目睹专利乱政、万民流离、朝野昏暗、社稷濒危，痛心疾首、日夜忧愤，不忍坐视祖宗基业毁于一旦、天下苍生困于苛政、君王圣德污于奸佞。
芮良夫不顾位卑言轻、不惧天子龙怒、不畏权臣构陷，数次持笏强谏、当庭直陈、泣血上疏、痛切直言。其谏之言，字字赤诚、句句忠良、条条切弊、桩桩据实，直言利不可专、政不可苛、民不可逼、权不可纵。天下之利，当散于万民、普惠四海、流通天下、滋养苍生，若君王独占、王室独吞、权臣独揽、贵戚独享，则民心必怨、民气必泄、民力必竭、民变必生，此乃亡国危乱之兆，非中兴安宁之途。
厉王置若罔闻、拒不纳谏、厌闻忠言、固执己见，非但不改苛政，反而厌恶芮良夫直谏忤旨、屡次扫兴，对其日渐疏远、冷漠闲置、不予任用。荣夷公一众奸党，更是嫉恨芮良夫忠直挡路、清正碍私，屡次暗中诋毁、私下构陷、散布流言、打压排挤，使其空有报国之心、安民之志、匡君之才，而无立朝之机、进言之路、施政之途。
忠臣束手，奸佞当道，弊政愈烈，民困愈深。天下怨气日积、民心渐离、乱象潜生、危局暗伏，朝野人人皆知大乱将至，厉王与宠臣沉溺集权聚敛、自欺欺人，以为国富兵强、天下安定、万民臣服、社稷无虞。
年少召伯虎，隐居召邑、蛰伏封地、不预朝堂、不逐权势、不附奸党、不阿君王，却以一身清眼观天下、以一颗丹心察万民、以一片初心虑社稷。他虽无朝职在身、无朝政之权、无谏言之责、无理政之任，却日夜遍历乡野、问询百姓、体察民情、深究弊源，亲眼见证专利乱政带来的万里萧条、万民愁苦、四海疲弊、天下离心。
春日踏青郊野，见良田万顷虽得播种，农夫昼夜劳作、汗洒田土，终岁辛勤却不足以饱腹存身；夏日巡行村落，见织妇昼夜纺织、十指辛劳，成品布匹尽数输官纳税，自身无衣御寒、无布遮体；秋日察勘山川，见山林封禁、草木荒芜、鸟兽藏匿、人烟绝迹，往日百姓进山采拾、接济生计的生路尽数断绝；冬日探访贫户，见户户家徒四壁、老小啼饥、阖家号寒、求生无路，老弱辗转沟壑、青壮流离四方，民间惨状触目惊心。
每观一景、每闻一言、每见一苦、每察一弊，召伯虎心中忠愤便增一分、悲悯便深一层、忧思便重一阶。他深知，乱世之始，始于君失其道；危局之成，成于臣失其责；万民之苦，苦于政失其仁；社稷之危，危于心失其正。
厉王之苛，非一朝之暴怒；专利之弊，非一日之失策；朝堂之腐，非一时之积乱；天下之怨，非一念之不平。乃是君臣失德、上下失和、公私失衡、仁政失守，日积月累、层层叠加、步步崩坏，终致山河憔悴、万民悲苦、朝野倾颓、国运飘摇。
彼时召氏宗族，多有老成持重、明哲保身之长辈，见天下大势倾颓、君王暴虐成性、奸党根深势大、忠直难以立足，屡屡规劝召伯虎：“当今之世，忠言无用、正直招祸、贤才埋没、良政难施。朝堂已然浑浊，大势已然难挽，乱世已然成型。你年少有德、身负重望、系家族未来，当闭门修身、安居避祸、韬光养晦、不预世事。切勿心怀过激、妄忧国事、徒招祸患、累及召氏百年基业。”
族中长老之言，本是乱世全身之智、保族之谋、安身之策，合乎世俗情理、乱世常态、人心自保。然召伯虎立身之志、守节之心、报国之念、爱民之情，远超世俗苟且、常人自保、凡夫趋避。
伯虎立于召氏家庙，面对祖宗灵位、甘棠遗影、百年祖训，肃然对族中长辈作答，言辞沉肃、心志坚贞、初心不改、气节不移：
“祖宗召公奭，分陕治世、勤政爱民、甘棠留名、百世流芳。其一生所为，不为一己富贵、不为一族安稳、不为一时荣宠，只为周室安定、社稷绵长、万民安乐、王道恒存。
祖宗立此家风、传此祖训、留此清名、开此世德，便是要后世子孙逢危不乱、遇浊自清、临难敢担、见弊敢匡、乱世守忠、浊世
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