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第51章 董狐列传
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抵触、必有迟疑、必有顿挫,此乃天道常理、世势必然、人心注定,不足为怒、不足为愤、不足为憾、不足为屈。

    若我因一朝封赏搁置而愤懑、因一时朝臣非议而争辩、因片刻君心迟疑而躁动、为功名爵位而奔走、为赏赐俸禄而辩驳,则我所立史臣五规、朝堂五戒尽数成空、我所守直道尽数虚伪、我所秉公心尽数有私!

    我立规之本、修史之根、守道之心,本不为功名、不为爵禄、不为封赏、不为赞誉、不为一时尊崇、不为一世权贵,只为存万世公道、记千秋真史、定百代是非、戒万古君臣、安社稷根基、护苍生福祉。

    有功而不求赏、立德而不邀名、守道而不谋权、持正而不徇私,方是真史臣、真公道、真直道、真千秋!

    今日君心迟疑、朝臣非议、旧臣阻挠,恰是磨砺史规、检验直道、稳固新风、筛选人心之最好时机。

    若新规经不起朝臣非议、直道承受不住世俗阻挠、公道抵挡不住私弊冲击、本心守不住荣辱得失,则此规本不可传世、此道本不可千秋、此心本不可万古!

    经此一番顿挫非议、一番阻挠考验、一番人心博弈、一番正邪交锋,日后留存之史规、传下之直道、树立之文风、养成之朝风,方能坚如磐石、稳如山河、历经百世而不废、穿越万古而长存!

    再者,张衍三人所言‘史官不可权重、新规不可过严、朝堂不可死寂’,亦有三分情理、七分警示,并非全然谬论。

    我立规崇实求真、杜绝虚浮真伪、严苛录史、据实直书,本意在于匡正朝风、肃清伪弊、保全公道,然凡事过刚则折、过严则拘、过直则孤。我当自省其身、自查其弊、自补其缺,在坚守真道、杜绝虚妄、秉公实录的根本之上,宽宥小过、包容微瑕、体恤人情、留存变通,只诛大奸、只录大过、只定大非、只除大弊,不苛细过、不录微私、不困群臣、不束常态,令史规严而不酷、刚而不孤、正而不僵、真而有情,方是万古长存之正道!

    此非小人之祸,实乃我修身立道、完善史规、成就千秋的大机缘也!

    至于封赏爵位、食邑俸禄、尊崇权位,更是身外浮云、不足挂念。

    史官之尊,不在于朝堂爵位之高、不在于君上恩宠之厚、不在于当世权势之重,而在于笔载千秋、道传万古、名留青史、功垂百代、公道永存、真史不灭。

    纵使我终身无爵、一世无赏、当朝无名、现世无誉,只要直笔不灭、史规长存、公道永在、真史永传,便是万古尊崇、千秋不朽、百世流芳!

    反之,若恃功邀赏、倚能谋权、借道谋私、因直求贵,纵使位极人臣、权倾朝野、名满天下,亦终将被史笔自录其私、自载其弊、自毁其名、自败其道,沦为千秋笑柄、万世警示!”

    一番谆谆教诲,通透天道世事、洞悉人心利弊、明彻千秋大道、解开荣辱执念。一众弟子豁然开朗、尽释愤懑、心生敬畏、躬身受教、彻底顿悟,从此褪去浮躁、坚守本心、沉静修史、恪守规矩、不慕虚名、不贪权势、静心深耕万世史道。

    董狐安抚弟子之后,并未坐视非议蔓延、放任人心浮动、任由旧弊反扑,亦未逞刚直之性、当庭辩驳、针锋相对、激化矛盾,而是选择静心自省、躬身复盘、微调规制、以柔守刚、以道化人、以史定心,行最稳妥、最长久、最保全社稷、最利于万世的守道之举。

    其一,董狐闭门三日,逐字逐句复盘自己所立史臣五规、朝堂五戒,逐条推敲、逐项核查、逐弊辨析,自查是否有严苛过甚、拘泥不通、不近人情、矫枉过直之处。

    三日之间,董狐翻阅历代列国官制、查看古今朝堂风气、比对治乱得失、核查人情法理、权衡宽严之道。最终确认,五规五戒根本正大、利国利民、除弊兴治、契合天道,无根本谬误、无祸国之弊、无乱朝之失;唯在细则之上,略有严苛细碎、不通变通、拘束过甚之微瑕。

    于是董狐亲笔修订史规细则,守根本之刚、补细微之柔、存大道之严、留人情之宽。明确界定:史笔所录,唯记祸乱社稷、败坏朝纲、贪蠹民生、伪直误国、结党营私、大奸大恶、大过大失;臣子细微之私、寻常之过、无心之失、人情之弊、细碎瑕疵,一概豁免、不予实录、不追责咎、不留污名。

    既坚守不虚美、不隐恶、据实直书、真伪必辨的千古根本,又留存宽以待人、恕以容过、体恤群臣、保全朝堂的变通之道,令新规刚柔并济、宽严有度、完美无缺、适配千秋。

    其二,董狐每日照常入太史府履职、修史录事、整理典籍、记载朝政、勤勉如初、沉静如故,不争功、不辩谤、不怨君、不恨臣、不躁进、不消极。

    朝堂非议之时、人心浮动之际、君心迟疑之间,董狐依旧夙兴夜寐、恪尽职守、潜心修史、据实记载,对张衍、梁杞、吕嵩三人的非议谗言、私心旧弊、守旧阻挠,不记私怨、不录私过、不挟私笔、不毁人名节,依旧客观实录其朝堂功过、寻常履职之事,分毫未加私贬、未曾挟权报复、未曾曲笔构陷。

    朝野百官目睹董狐受谤不辩、遇挫不躁、有功不骄、有德不矜、掌权不私、守道不偏、胸怀坦荡、格局恢弘,无不心生敬佩、暗自叹服、彻底信服。

    原本观望迟疑、随波逐流、暗自非议、心存摇摆的朝臣,尽数扭转心念、摒弃偏见、敬重史臣、恪守新规、务实勤政。张衍三人原本希望借非议动摇新规、诋毁董狐、逆转风气,最终反倒凸显自身狭隘、映衬史臣胸襟、彰显新规正大、反衬旧弊不堪,彻底失了朝堂人心、落了下风、被朝野暗自鄙夷。

    其三,董狐择晴朗之日,再度入朝面君,不求封赏、不辩委屈、不诉非议、不怼谗臣,只躬身自省、据实陈情、微调规制、安君之心、稳朝之局、固世之治。

    董狐立于大殿之中,神色恭谨、礼度周全、心态平和、坦荡无私,躬身奏曰:“臣狐,蒙陛下信任、居太史之位、掌万世史笔、守千秋公道。前日臣当庭立规、肃清朝风、黜除伪弊、匡正时政,本意为国除弊、为民安民、为朝立矩、为世垂范。

    事后细思自省,臣所立新规,大道无疵、治本无弊、利国无过,然细则严苛有余、宽容不足、刚直过甚、变通偏少,致使朝堂拘谨、百官畏慎、人心不舒、朝野少容,此乃臣思虑不周、规制未善之过,臣诚心自省、躬身悔过!

    近日朝堂老臣进言,谓史官不可权重、新规不可过严、朝堂不可死寂,实为忠直之言、警醒之语、补弊之论,令臣得以自查疏漏、完善规矩、修明法度、周全治道,臣深为感念、诚心接纳!

    今臣已闭门三日,修订史规细则、平衡宽严之道、融通情理之法、留存变通之度。大奸大恶必录、大弊大过必书、伪直空谈必黜、结党营私必惩,以肃社稷之患;小过小私不记、无心之失不究、细碎瑕疵不责、寻常人情不苛,以安群臣之心。

    自此新规,严以治弊、宽以待人、刚以立道、柔以和众、公私分明、大小有别、情理兼顾、治乱两全,既可永绝空谈伪直之百年积弊、保全朝堂公道正气,亦可保全君臣和睦、百官舒展、朝野安宁,无过严拘束之患、无朝堂死寂之弊。

    臣本布衣、蒙恩履职、居位守道,不求权位、不慕封赏、不贪尊崇、不谋虚名,唯愿守一支直笔、存一世公道、立万世规矩、传千秋正道,辅佐陛下成就长治久安、中兴盛世,为晋国立百代不拔之基、为华夏开万古求真之史!

    至于史官权位、朝堂封赏,臣恳请陛下尽数搁置、无需擢升、无需厚封、无需特例。臣坚守本职、恪守本分、只修史书、不预朝政、只录兴衰、不干涉权纲、只定是非、不凌驾百官,永守上

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