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2027小说网www.2027xs.cc提供的《华夏千贤列传》第62章 子太叔列传(第18/18页)
野、声名满天下。列国争相称颂、诸侯皆来观政、后世必传千古盛名，君何不稍自彰显、录功传世、垂名千秋？”
太叔笑而答曰：“名臣之名，在利社稷、在安万民、在传世道、在固邦祚，不在自我彰显、不在声名夸耀、不在功业标榜、不在当世虚荣。
子产当年，不避骂名、不畏怨声、不恤己身、不辞劳苦，锐意革新、强力除弊、负重前行、担谤治国，方有郑国中兴根基。其功赫赫、其德巍巍、其志凛凛、其行烈烈，万古不可磨灭。
吾承其功业、享其清福、守其盛世、成其稳态，若再矜名夸功、张扬自诩、标榜自我、争夺声名，是掩前贤之伟绩、忘立身之本分、失守成之谦恭、违臣道之纯正也。
吾此生所愿，非求当世之名、非争列国之誉、非取史册之荣、非得百姓之颂，唯愿郑无乱政、朝无佞臣、官无惰习、民无疾苦、世无流弊、岁无灾虞、国无衰机、祚无断绝。
盛世安稳，即是臣功；万民安乐，即是臣名；社稷长久，即是臣荣；治道长存，即是臣不朽！”
其心如此、其量如此、其德如此、其识如此，千古守成贤相，纯粹中正、淡泊谦恭、公忠无我、守道安民，莫过于子太叔。
晚岁之年，太叔治道圆融、心法通彻、阅历尽足、见识至远，遂总结一生从政心得、两代治道损益、百年郑国治乱、春秋列国兴衰，定为郑朝守政九规，传之后世君臣，永为郑国万世治典。
一曰：治国之本，创者贵刚，守者贵慎；乱世贵锐，治世贵稳。
二曰：治法之衡，刚不可独任，柔不可独行；严不可久用，宽不可久偏。
三曰：防弊之要，严世防酷，宽世防纵；盛世防惰，安世防私。
四曰：立朝之基，远佞不以峻刑，而以公明；肃弊不以杀伐，而以制度。
五曰：驭吏之则，考绩重实不重言，用人重德不重貌，为官重责不重位。
六曰：安民之道，宽宥无心之过，严惩有意之奸；体恤疲弱之民，纠治刁肆之俗。
七曰：邻交之术，弱国无刚非弱，有和乃安；小国无霸非卑，有礼乃尊。
八曰：盛世之戒，安不忘危，治不忘乱，宽不忘制，和不忘肃。
九曰：臣道之极，承前不掠功，守成不怠政，居位不谋私，得势不生骄。
九规既立，条理井然、治道完备、损益有据、张弛有度、万世可遵、百代可守，将子产开创之革新峻治，与自身完善之稳态和治融为一体，终成郑国刚柔合一、德法兼备、创守相成、治乱相衡的完整千年国典。
周景王二十年，丙辰冬，子太叔年高体衰、精力渐退、身染微疾、屡次告休。郑君数度慰留、再三恳请、优渥礼遇、倍加恩宠，太叔以年老智衰、精力不济、恐误国政、恐疏职守为由，再三辞相位、请归老、卸机务、退朝堂。
君上知其心意坚决、志在归休、意在全身守德，遂准其请，解其相印、尊为太傅、食邑百户、礼遇终身、朝朔望入朝、参议大政、无需劳形、无需履职，安享清福、保全晚节。
退政之后，太叔不居功业、不涉朝堂、不结私党、不谋私利、不干预吏治、不牵引人事、不依仗旧恩、不利用余势，唯闭门修身、读书悟道、整理治论、教诲子弟、传习治道、涵养本心。
居所简朴、衣食清淡、起居恭慎、言行端严，一如平生从政之风，无分毫矜骄、无分毫奢靡、无分毫放纵、无分毫懈怠。
朝野百官、天下万民、列国诸侯、四方贤者，愈重其德、愈敬其品、愈慕其风、愈传其名，视之为春秋守成第一贤相、古今宽政第一完人、乱世稳态第一宗师、臣道谦恭第一表率。
未几，周敬王元年秋，八月吉日，子太叔寿终正寝，享年七十有四。
郑国举国哀恸、朝野悲悼、罢朝三日、停乐禁宴、万民泣挽、郡县举哀、街巷垂思、乡野怀德。百姓老幼相泣，言：“自太叔执政，吾辈无苛税、无重役、无酷吏、无冤苦、无纷争、无惊扰，一生安居、岁岁丰稔、年年无忧、户户安然，此厚德所赐也！”
郑君亲临其丧、素服吊唁、痛哭辍朝、追谥“文贞”。经纬天地曰文、德正无偏曰贞，盖论其一生文德安邦、正道守国、恭慎持朝、纯全无私、守成万世、清徽千秋之功德。
下葬之日，朝野百官、世家子弟、郡县吏民、四方耆老、邻国贤士，自发送葬者数千人，素衣如雪、哀声如潮，极尽一代贤相举国追思之荣。
太叔既逝，郑国守成九规永续、治道不改、政风不变、民俗不堕、稳态不摇，数十年清宁基业、百年中和政风、两代贤相功德，久久流传、代代承袭、岁岁保全。
后世史官综览太叔一生始末、功业全貌、治道损益、德泽深浅，作总评曰：
郑之中兴，产开其始，吉成其终。
产以刚造邦，扫百年之积弊；吉以慎守世，固千载之太平。
无产之刚，则郑无以脱孱弱、立邦威、振衰颓、御列强；
无吉之柔，则郑无以淳民风、安民生、纯盛世、久国祚。
子产之功在立国，是春秋开创之极致；
太叔之功在守国，是古今守成之顶峰。
太叔一生，不争赫赫之功、不尚烈烈之名、不施杀伐之威、不兴变革之猛，独以温厚为骨、恭慎为体、中和为用、德法为衡、守正为本、防弊为先、安民为宗、永续为志。
承旧绪而不泥旧章、守成法而能善损益、继前贤而能补缺憾、安盛世而能防衰弊。
宽不至纵、柔不至弱、仁不至私、和不至散、慎不至拘、稳不至滞。
其从政也，二十余年朝无佞臣、庭无朋党、官无贪惰、民无怨声、境无寇扰、岁无大灾。
其立身也，终身谦以居位、正以立心、公以处事、诚以待人、慎以终始、纯以全德。
春秋二百四十二年之间，乱世纷纭、杀伐相继、霸权更迭、兴亡频仍，诸国宰辅，或善开创而失严苛、或善权谋而失纯正、或善用兵而失安民、或善立威而失长久。
子太叔，一生无过、一世无弊、一政无偏、一德无瑕，完美成全小国盛世、稳态守成、宽严中道、德法纯治，为千古宰辅守成之最高范式、万世朝堂安民之终极准则。
其清徽如星如月、如川如岳、如风如雨、如春如熙，光耀郑土、润泽东夷、映照春秋、流传万古、垂范百代、启迪千秋。
故论春秋贤相，前有子产振邦，后有太叔安世；论古今守臣，太叔为百世之师、万代之表、盛世之衡、治道之宗。
清徽奕世，万古昭垂，永照东夷，恒传史册。
《华夏千贤列传》第62章 子太叔列传
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