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2027小说网www.2027xs.cc提供的《华夏千贤列传》第66章 孙武列传(第18/19页)
十三篇。
此书体例完备周密、体系宏大周全、逻辑严谨缜密、内容包罗万象、义理贯通天人、智慧涵盖古今。上究天道运行之理、下尽山川地利之便、中合人事治乱之变;细察兵战虚实之机、精辨攻守奇正之法、深谙军旅劳逸之度、通晓战局进退之规;尽数囊括治国安邦、治军整旅、选将任贤、练兵肃纪、战场布局、朝堂伐谋、邦交伐交、疆场伐兵、守城安民、攻坚破敌、临机应变、避险全身、济世安民、定霸称王万般大道、无尽智慧。
十三篇次第铺陈、层层递进、环环相扣、首尾呼应、由道入术、由谋入战、由兵入治、由暂入恒、由近及远、由小及大,构建起一套无懈可击、万世通用、古今皆宜、百战万全的兵家思想体系:
一曰《始计》,立兵家万世总纲、定天下全局大势、审天地四时、察山川地利、合军民人和、测算胜负先机、明晰伐国根本、确立用兵大道;
二曰《作战》,阐明用兵成本损耗、深知国力民生轻重、秉持慎战惜民本心、戒除轻启兵戈、妄动征伐的浅见陋习;
三曰《谋攻》,确立百战至上上策、推崇以谋制胜、不战屈人之兵、以智平乱、以柔克刚、不耗国力而定乾坤;
四曰《军形》,审定战场攻守大势、划分两军强弱之形、积累不败坚实根基、静待天下可胜之机、立于万全无虞之地;
五曰《兵势》,推演奇正无穷之变、穷尽虚实交互之妙、造就雷霆决胜之势、牢牢掌控战场主动、制敌而不制于敌;
六曰《虚实》,破尽敌军预判谋划、错乱敌军调度排布、迷惑敌军军心士气、致人而不致于人、掌握百战先机;
七曰《军争》,明晰行军用兵进退之机、通晓三军行军法度、知晓战场争利分寸、规避用兵凶险、保全军旅万全;
八曰《九变》,通达临机应变之术、掌握权变处世之智、不拘古法旧制、不困固有定式、因地制宜、因势制宜;
九曰《行军》,严明驻军扎营规范、细致勘察敌情真伪、整肃三军严苛军纪、确立行军营战完备规矩;
十曰《地形》,穷尽山川地利妙用、细致分辨疆域险易、贴合地势排布军阵、因地制宜、因地决胜、因形制敌;
十一曰《九地》,划分天下九大战局、研判诸侯列国形势、论征战地深浅远近、敲定天下征伐全局格局;
十二曰《火攻》,极尽杀伐战法之变、穷尽器械攻防之用、慎待极端凶险之战、明示杀伐过重之戒、恪守止戈本心;
十三曰《用间》,通晓情报侦探之术、辨明虚实真假之真、洞察天下隐秘变局、牢牢掌握万事先机、决胜无形无声。
全书五千余言,字字皆是珠玑、句句尽为至理、篇篇承载大道、章章蕴藏绝学。无半句浮华虚辞、无一段空泛议论、无一处偏执战法、无一隅片面权谋,纯粹以大道统领术法、以义理统领权谋、以智慧统领征战、以本心统领兵道、以苍生统领霸业。
此书至高精妙之核心,不在于教人争战杀伐、强攻取胜、拓土开疆、称霸诸侯,而在于教人慎战止战、安民固本、知止守衡、稳中求胜、不败为先、长治久安;不在于贪图一时战果、一地之利、一战之功,而在于谋求万世安宁、千秋大治、天下太平、苍生安乐。
纵观整个春秋乱世,列国兵学将帅之论,皆崇尚勇武蛮力、推崇杀伐攻坚、热衷聚众争利、痴迷拓土扩疆、贪慕一时战功、追逐当世威名;唯独孙武所立兵道,重谋、重智、重慎、重稳、重全、重久、重天道、重民心、重进退、重知止、重本源、重万世。
天下列国将帅,毕生所求,不过一战之功、一时之胜、一地之利、一世之荣、一时霸权;唯独兵圣孙武,毕生所谋,乃是万世之安、千秋之治、天下之平、苍生之福、万古之道。
《孙子兵法》一经问世,即刻彻底重塑华夏千年兵学体系、奠定华夏兵家万世根基、开启东方战略思想宏大大道、深远影响千古军政格局、滋养历代名臣将帅、启迪千秋治乱智慧。其上可辅佐明君帝王、定国安邦、经略天下、平定乱世、成就王霸伟业;中可整肃军旅三军、严明军纪法度、百战百胜、所向披靡、征伐无往不利;下可启迪世人立身行事、知晓进退分寸、明辨祸福机缘、通达人情世故、参悟天地天道。
孙武隐居山林、潜心著书、传道悟道数十载,最终寿尽天年、安然辞世、善始善终、圆满一生。
纵观其平生始末,生于齐邦卿族、长于纷乱乱世、怀绝世无双之才、抱通天彻地之道、遇贤明知己之主、辅佐微弱崛起之邦、逢春秋大乱之世、勘定东南干戈、成盖世奇功而不居、立千秋大业而身退、著万古圣典而传世、守本心大道而归真,一生圆满通透、知行合一、功道双成、古今无二。
纵观春秋二百四十二年诸侯纷争、群雄逐鹿、贤臣辈出、名将林立、豪杰并起、百家争鸣的浩荡岁月,论沙场用兵之神妙、朝堂谋算之精深、立身格局之恢弘、处世境界之高远、传世功业之绵长、立道正统之纯正,普天之下、古今千秋,无人能出孙武之右。
管仲擅长治国安邦、经略内政、富庶家国,却不擅沙场用兵、决胜疆场;晏婴精于辅政劝谏、周旋邦交、安定朝堂,却不擅临阵破敌、布局天下;伍子胥志在复仇定国、刚烈忠勇、深耕军政,却欠缺全局统筹、知止全身、万世格局;天下列国诸将,皆擅沙场勇战、争锋搏杀、攻取疆域,却不通兵道大道、万世谋略、治乱本源。
唯独孙武,治国可安邦定国、富庶万民、稳固社稷;治军可横扫天下、覆灭强邦、百战百胜;临阵可运筹千里、决胜无形、出奇制胜;处世可淡泊名利、功成身退、全身保节;立言可光照千秋、滋养万古、启迪后世;传道可定立正宗、统合兵家、泽被天下。文武兼备、道术双全、功道俱全、知行全一、古今独步、万世独尊。
其平生赫赫功业,以布衣寒士之身,辅佐微弱贫瘠之吴邦,一举攻破鼎盛百年之强楚,勘定江淮千里之乱,威震中原列国诸侯,以一介书生倾覆万乘大国,以绝世智谋平定乱世大荒,以五年谋略终结百年霸权,以一套兵道启蒙万古兵家。
其传世千秋大道,十三篇兵经垂范千秋、光照百代、滋养华夏文脉、启迪古今将帅、规范天下战道、安定万世纷争,成为历代帝王之师、将相之祖、兵家之宗、谋略之源、治乱之根、安邦之本。
是以后世历代明君贤主、名臣良将、兵家奇才、谋略大家、治世能臣,无不诚心尊奉孙武为兵圣、敬《孙子兵法》为兵家万世圣典、推其兵道为百战正宗、千秋正统、万古准则。
太史公著《史记》,纵观古今将帅得失、遍览千秋名臣结局,由衷赞曰:“孙子筹策庞涓明矣,然不能蚤救患于被刑。吴起说武侯以形势不如德,然行之于楚,以刻暴少恩亡其躯。惜哉!唯孙武决胜千里、功成身退、立经传世、保全始终,近乎至圣!”
历代后世史家纵观千秋兴亡、定论古今圣贤,皆统一评定:春秋第一谋主、华夏兵道之祖、万古百战之圣、古今立道之宗,唯兵圣孙武一人而已。
昔有七言律诗一首,专赞兵圣千秋功德、万古流风、绝世风骨、不朽道统:
少年负志研韬钤,
胸纳风云照宇瞻。
一卷兵书惊宇宙,
五年霸业定江南。
功高不恋王侯爵,
道远唯传天地缄。
万古兵家尊至圣,
千秋韬略拜孙岩。
复有总结结语,立定孙武一生本末、千秋定论、万世评价:
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