您现在阅读的是
2027小说网www.2027xs.cc提供的《华夏千贤列传》第80章 公冶长列传(第4/18页)
不移、善念不灭、正气不泯。他深知，人身之冤为小、本心之真为大；一世之困为暂、万古之道为恒；世俗之名可毁、千古之德不灭；肉身之劫可受、真心之性不污。
乡野清白之名，可被小人一时污损；世间是非之论，可被权奸一时颠倒；肉身命运之途，可被时势一时困顿；天地大道、本心纯善、终身德行、万古正气，亘古长存、恒久不变、不可磨灭、不可倾覆。
一日，囚室之外飞鸟盘旋、禽鸣清越、声声入耳、句句分明。公冶长静坐囚室、静心听闻、默然感悟、通透知晓。飞鸟林间啼鸣，声声皆是感念公冶长昔日护生好生之德、怜惜生灵之善、润泽万物之仁、体恤群生之义，哀其无端蒙冤、无辜受困、清白遭污、善人遭祸，悲鸣叹世道不公、痛君子身陷囚牢、惜高士蒙受奇冤、怜纯心遭遇污浊。
公冶长听闻禽鸣、洞悉其意、感知其情、体悟其心，心中澄澈依旧、悲悯如常、善意不改、真心如故。他微微抬眸、望向窗外流云飞鸟、神色淡然、心底安宁，轻声自语：“万物有灵、众生有情、天道有常、大道至公。生灵知我清白、飞鸟懂我本心、天地鉴我德行、大道知我赤诚。世俗小人可污我名、乱世权奸可困我身、朝堂庸官可定我罪，然天地不可欺、生灵不可昧、本心不可灭、正道不可掩。
我以真心待万物，万物必以真情应我；我以纯善守此生，此生必以正道归我；我以清白立一世，一世必以清名垂万古；我以仁德行天下，天下必以大道佑我。
身在囹圄，不失君子之度；身处浊狱，不染世俗之污；身蒙冤屈，不生怨怼之心；身逢乱世，不改守道之志。任凭世事浮沉、任凭奸邪猖獗、任凭冤屈缠身、任凭困顿加身，唯守一心至真、一意至善、一行至正、一生至纯，足矣。”
彼时狱卒立于门外、隐约听闻其言、窥见其神色、察其气度，见囚徒身处绝境、蒙受奇冤、困于暗狱、日日清苦、岁岁沉冤，竟能心境澄澈、神色安然、言语通透、道心坚定、坦荡从容、不悲不怨、不惊不躁、不颓不沉，心中大感惊异、愈发敬佩、深自惭愧、暗自叹服。
狱卒从业多年、见尽世间囚徒、阅尽人间百态、看透人心善恶，所见罪犯囚徒，或暴戾狂躁、或悲戚痛哭、或怨天尤人、或颓废沉沦、或狡诈钻营、或乞怜求饶，从未见一人如公冶长者，蒙天大之冤而心无嗔恨、处至困之境而志无消沉、居至浊之地而性无污浊、受至难之劫而德无亏损。
狱卒悄然私语，对身边同僚叹曰：“吾执狱多年、历囚无数、阅人万千，从未见如此奇士。此人看似布衣寒士、乡野平民、无官无爵、无势无位，实则心性高远、胸襟博大、德行高洁、道心纯粹，远超朝堂卿大夫、世间富贵人、市井聪慧士、世俗名利客。乱世埋没高士、浊世困顿贤良、世道辜负纯臣、人间委屈君子，诚可叹也！”
公冶长身居牢狱、日夜静定、默然修心、安守本真、涵养德行、体悟大道，日复一日、月复一月、从容自持、恬淡度日、不躁不急、不怨不愤、静待天时、安守本心。缧绁之困、牢狱之苦、冤屈之难、乱世之浊，非但不能磨损其高洁德行、扰乱其坚定道心、污浊其纯粹本心、倾覆其正直气节，反而愈发淬炼其风骨、沉淀其心性、厚重其德行、纯粹其道韵。
世人皆畏牢狱之苦、惧冤屈之祸、恶乱世之浊、厌困顿之难，公冶长，以囚狱炼心、以冤屈正德、以乱世修身、以困顿明道，于至暗之地养至明之心、于至浊之境守至清之性、于至困之时立至正之志、于至冤之世存至真之德。
齐乡羁士无端陷缧绁之困，乱世高士坦然抱本真之心，身陷囹圄而清白不灭、身处浊世而纯粹长存、身蒙奇冤而正气不改、身逢绝境而大道恒存。公冶长第一段人生境遇，以布衣之清、君子之正、高士之纯、圣贤之量，直面乱世奸邪、朝堂昏弊、小人构陷、无端冤狱，守得住本心、立得住德行、定得住道心、扛得住磨难，成就千古君子最难得、最可贵、最纯粹、最高洁的立身风骨，为万世清白之士立标、为千古守道之人立范、为春秋乱世君子立德、为后世修心之人立宗。
第八十章·公冶长列传
第二节：通谙禽语知禽意，不逞机心害物身
春秋之世，王纲弛解、礼乐飘零、诸侯逐霸、卿族擅权、人心机诈迭起、世风伪妄日盛。天下士子或奔走诸侯之门以求功名，或依附权卿之党以取富贵，或揣摩时势以谋利禄，或巧饰言行以邀声名。世人多以智巧为能、以机变为贤、以算计为谋、以趋附为智，人人设防、户户相猜、朝野相诈、市井相欺，机心充斥四海、伪行遍布九州。当举国皆逐巧利、举世皆用权谋之时，独公冶长守浑然之真、秉天然之善、怀赤子之心、行坦荡之路，通万物灵语而不挟异能自矜、晓百禽心意而不凭天机利己、知生灵苦乐而不用灵智害人、识天地微机而不借玄妙谋私，立身乱世而守太古淳朴之性，处世浊流而存洪荒本真之德，千古以来，罕有其匹。
公冶长通晓禽语之能，非方术之诡秘、非旁门之奇异、非虚妄之神通、非刻意之习得，乃是心纯无杂则通灵、性善无恶则共情、神静无扰则明道、情真无伪则格物的自然至理。天地之间，万物各有灵窍、各有气机、各有声息、各有情志，草木有枯荣之意、鸟兽有悲欢之情、山川有静动之机、风云有消长之律。常人之心被私欲遮蔽、被机谋缠缚、被名利牵引、被喜怒牵绊，心窍闭塞、性灵沉滞、神识浮躁、情志偏狭，故只能观万物表象、察万物形迹、见万物浮沉，而不能通万物本心、悟万物至理、感万物真情、知万物本意。
公冶长自幼年起，不逐童稚嬉游之乐、不贪乡闾浮华之姿、不争市井微末之利、不求世俗虚浮之名，终日静守田园、静观朝夕、静对山川、静体生灵。其心空如幽谷、净如澄潭、定如磐石、柔如春风，无分毫贪嗔痴念、无丝毫算计机心、无点滴矫饰伪行、无寸缕偏执私欲。心无一物，故能容纳万物；心无一私，故能共情众生；心无一扰，故能洞察万机；心无一伪，故能通晓万情。日积月累，岁序沉淀，心性愈纯、道心愈定、灵觉愈明、共情愈深，自然而然通晓林间百禽之鸣、山野群兽之声、田间生灵之息、天地微末之变，闻声知意、观形知情、察动知机、感气知变，通透圆融、不假思索、无需揣测、全无滞碍。
齐鲁滨海之地，河泽交错、林野广袤、草木丰茂、生灵繁盛，春有燕莺啼林、夏有雀蝉鸣野、秋有鸿鹤掠空、冬有鸦雀栖庭，四时禽鸣不绝、八方生灵不息。寻常乡野之人，闻鸟鸣只知声响错落、动静纷飞，或喜其清脆、或厌其嘈杂、或视而不见、或听而不闻，终身不解鸟鸣所含情志、不息生灵所怀悲欢。公冶长，静坐田畴之时、闲立庭院之际、独行山野之间、安坐晨昏之内，但凡禽鸟啼鸣、飞禽往来、生灵动静，皆能句句听懂、字字通明、情知情切、意会意真。
鸟鸣高亢，则知其振翅凌云、快意翱翔、心怀自在、无拘无束；鸟鸣低沉，则知其羽翼疲累、觅食艰难、心生惊惧、身逢困顿；鸟鸣急切，则知其寻雏觅伴、惶恐不安、境遇危急、急需庇护；鸟鸣哀婉，则知其身受创伤、羽翼折损、巢穴倾覆、性命垂危；鸟鸣欢悦，则知其食饱巢安、风雨得避、骨肉团聚、境遇安稳；鸟鸣急促纷乱，则知其风雨将至、祸患临近、天敌潜伏、危机暗藏。
不止于言语通晓，更在于心神相通、情志共鸣、性命相惜、大道相合。公冶长听懂禽语，从无猎奇之心、从无炫技之念、从无戏谑之意、从无利用之谋。世间若有异人通晓异类之语，多半会借此博取乡邻惊异、以此彰显自身特异、以此结交乡绅权贵、以此谋求名利实惠，或以禽鸟动静预言祸福、或以生灵吉凶蛊惑乡邻、或以异类情报算计他人、或
-->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）