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2027小说网www.2027xs.cc提供的《华夏千贤列传》第86章 公西赤列传(第13/17页)
、进不为私、退不为怯、进担道义、退守本心的圣贤至理。其一生进退、动静、往来、出处、取舍、行藏，皆不随俗世浮沉、不逐世人名利、不从权臣私意、不趋朝堂风气，一以圣教为准则、礼乐为法度、道义为权衡、本心为根基，雍容有度、敬慎无失、中正无偏、纯粹无疵。
自齐鲁坛坫立功归鲁之后，公西赤身处朝野风口浪尖，一身系鲁国声望、一门系师门荣光、一言一行系士林风向。鲁定公屡次要破格擢升、超阶授官、赐爵列卿、掌礼乐邦交全权，欲令其入辅朝堂、参决国政、制衡三桓、匡扶公室；朝堂百官或真心敬服、或刻意攀附、或观望投机、或暗怀忌惮；三桓世家手握鲁国军政实权、世袭私邑、私甲充盈、党羽遍布，既惜其才可用、又畏其德难制、防其得君分权、忧其匡正朝纲；列国诸侯遣使交好、赠礼致意、慕名求教、欲引为己用；孔门同门后进、天下游学之士、鲁国乡野儒生，皆仰望其德行、效仿其言行、追随其步履、以其为当世儒门表率。
四面声名、八方瞩目、万般机缘、无数荣辱，层层裹挟、纷至沓来，足以乱常人之心、移庸者之志、迷俗人之性、改浅者之行。然公西赤灵台澄澈、本心坚定、道心稳固、德行纯粹，于极致盛宠、无上盛名、滔天诱惑、复杂变局之中，始终守持雍容之态、坚守敬慎之行，进有报国之忠、退有修身之节、动有合礼之仪、静有守道之定，无一寸逾矩、无一息浮躁、无一事偏私、无一念贪妄。
其进也，非求官、非求禄、非求名、非求权、非求显贵、非求独尊，只为遵圣教、行礼乐、安社稷、利生民、正朝纲、清世风。但凡国有危难、朝有弊政、君有迟疑、礼有崩坏、邻有侵凌、民有困顿，必挺身而出、主动担责、不辞劳苦、不避权贵、不惧风波、不畏强敌，挺身入局、以身任事、尽心竭力、鞠躬尽瘁、义无反顾。
其退也，非避事、非畏难、非消极、非遁世、非怨怼、非消沉，只为守本分、安本心、敛锋芒、存清节、远祸端、全初心。但凡国事既定、危局已解、礼乐已复、君心已安、朝野已定、纷争已息，即刻收敛锋芒、退让权位、淡泊声名、退守本心、归于治学、安于修身、周济同门、教化后进，不恋朝堂权势、不贪朝野荣光、不占世间机缘、不夺他人功名。
当其时，鲁国朝堂积弊深重、乱象暗藏、权争暗涌、派系林立。三桓擅权日久、架空公室、私掌军赋、割据私邑、培植私党、垄断朝政、盘剥民生、欺凌君上，历代鲁君受制于卿族、有名无实、权出私门、政由三桓。朝堂百官大半依附三家、俯仰权贵、苟且保禄、不敢直言、不思匡君、不恤百姓，唯知趋炎附势、党同伐异、营私舞弊、争逐利禄，致使公室日弱、卿族日强、朝纲日乱、礼乐日颓、民生日困、世风日坏。
公西赤坛坫大捷、声望滔天、得君独宠、朝野归心，已然具备制衡三桓、重塑朝纲、匡扶公室、肃清弊政、革新鲁国政局的绝对实力。彼时朝野有识之士、孔门同门贤臣、中立正直大夫，皆纷纷进言、恳切规劝、极力拥戴，欲推公西赤入主朝堂、身居卿位、总领礼乐、总理国政、压制三桓、整肃朝纲、重振鲁邦。
大夫子服景伯素性正直、心向公室、憎恶权奸、敬重儒道，私谒公西赤，屏退左右、恳切进言：“子华当世大贤、胸藏礼乐、身具大智、立有大功、德服列国、望重朝野。今主上倾心倚重、万民倾心归服、诸侯倾心敬慕、士林倾心追随，此乃千载一时之机！三桓专权数代、祸乱鲁国、欺凌公室、蠹政害民、朝野积怨已久、天下诟病日深。今子华手握名望、深得君心、手握舆论、得民所望，若乘势入局、身居高位、总揽朝纲、联合忠良、整肃权弊、裁抑卿族、匡扶公室、革新庶政，则鲁国可兴、君权可振、礼乐可复、民生可安！此功可垂万世、德可泽百代，愿子华勿弃机缘、勿避权位、勿守清隐、以家国为重！”
一时之间，朝堂忠良、士林贤才、民间义士，纷纷奔走相告、联名拥戴、登门劝进、恳请入世，皆盼公西赤身居高位、执掌权柄、涤荡浊政、振兴鲁国。
面对朝野拥戴、群臣恳请、万世功业、唾手卿位、独尊名望，公西赤从容对答、心智清明、取舍有度、进退有据，字字守礼、句句循道、全然圣教本心：“诸君厚爱、赤心可鉴、情义至重、感念于心。然圣贤垂教、礼乐有规、士人出处、自有正道、进退行藏、不可妄为。天下之弊、非一人可尽除、一朝可尽革；卿族之祸、非权争可尽平、强势可尽灭。
吾本布衣儒生、立身以礼、行道以德、治学以恒、报国以忠。圣教之旨：邦有道则仕、邦无道则隐；进以辅世、不肆权锋、不结私党、不兴纷争；退以修身、不废所学、不堕其志、不怨其遇。今鲁国虽弊、乱象未极、公室虽弱、根基未倾、三桓虽专、未敢篡逆、民生虽困、尚可安养。
吾若趁盛名之势、借君宠之隆、揽权入局、强势争衡、裁抑三桓、搅动朝局，则朝堂必起纷争、卿族必生反噬、朝野必陷动荡、万民必受牵连、礼乐必遭兵乱、斯文必遇波折。以一己之功名、一时之权位，换鲁国数世之乱、生民流离之苦、师门卷入政争、士林陷入派系，是贪功、是好权、是躁进、是失道、非儒者之所为也！
吾之入世、非为争权、非为立派、非为独尊、非为功业；只为守礼、护邦、安民、传道、正心、化俗。可进则循序渐进、潜移默化、匡正君心、清化朝风、徐徐除弊、缓缓安民，不兴杀伐、不启纷争、不结党羽、不逐私利；可退则修身治学、培育后进、周济同门、广传圣道、涵养世风、静待天时。进退从容、动静合礼、出处守道、始终守心，方不负圣贤之教、师门之培、君上之信、万民之望！”
一番对答，通透儒门进退真谛、彰显君子雍容格局、破除俗世权位执念、稳住朝野动荡局势。子华深知乱世权位皆是祸根、盛名太过必招天忌、强势革新必生大乱、急功近利必失本心，故而面对万丈功名、无上权位、万民拥戴、千载机缘，断然自持、从容退让、不躁不进、不急不贪、敬慎守身、循道而行。
其进不躁进、退不废功、得势不专、有名不恃、有功不矜、有宠不骄的立身姿态，令满朝忠良肃然起敬、由衷叹服，亦令三桓权臣心生忌惮、不敢妄动、收敛跋扈、暂抑私心。
彼时三桓之首季孙氏，把持鲁国朝政数十年、权倾朝野、党羽极多、心性阴鸷、擅权嗜利、忌惮贤才、排斥异己。见公西赤功名日盛、君恩日隆、朝野归心、士林追随、声望凌驾三桓之上，心中极为忌惮、暗藏杀机、私设谋算、欲排挤出朝堂、诋毁其声名、断绝其仕途、压制其势力。
季孙斯暗中召集私党、心腹家臣、依附朝臣，密议对策，阴声言道：“公西赤布衣起身、一朝成名、名压群臣、宠冠朝野、深得民心、笼络士林、门徒日众。此人德高望重、心性纯粹、深得圣道、极得人心，若令其久在朝堂、身居高位、执掌权柄、匡辅公室，必夺三家之权、削三家之邑、废三家之制、破三家根基，吾季氏、孟氏、叔孙氏数世基业危矣！此人不除、三家不安、权位不保、私利不存！”
私党佞臣纷纷献策、各进谗言、共谋构陷之策：或请暗中散布流言、诋毁公西赤沽名钓誉、虚有其表、邀功欺君；或请串联朝臣、联名排挤、言其年少无资历、布衣不可居高位；或请借礼乐细故、吹毛求疵、罗织小过、削弱君宠；或请暗中拉拢同门、离间师徒、分化儒门、孤立子华；或请重金收买士林、操控舆论、褒贬倒置、污其清名。
一时之间，暗处谋算层层叠叠、阴私陷阱步步暗藏、流言蜚语暗流涌动、构陷之计周密排布，朝堂危机悄然而至、名利风波席卷其身、正邪博弈悄然激化。寻常士人遇此朝野暗流、权臣构陷、派系倾轧、
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