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2027小说网www.2027xs.cc提供的《华夏千贤列传》第93章 季札列传(第2/19页)
。孤遍历天下、纵观列国，深知霸业可争，德祚难守；武力可强一时，仁德可传百世；权位可震诸侯，礼让可安万代。
天下之乱，始于争权；家国之亡，起于贪欲；民生之苦，源于苛暴；世风之坏，失于礼让。今吾吴氏，累世传德、世代守让，方得宗脉绵长、基业安稳、族人和睦、邦国无乱。
孤四子之中，少子季札，生而纯良、长而修德、幼明大义、少识兴衰、性淡权位、心怀苍生、智达古今、德冠朝野。其德足以镇社稷，其智足以御诸侯，其量足以容万民，其心足以守祖业。
孤决意，百年之后，废长幼之序，破世袭之规，传位于季札。以圣德临朝，以礼让治国，以仁德服众，以道义安邦，使吴邦去杀伐之争、绝权位之祸、兴礼乐之教、成太平之世，为乱世立标杆、为诸侯树楷模、为后世留德范！”
朝堂文武百官闻言，尽皆愕然，瞬时朝堂寂静、鸦雀无声、众皆屏息、神色各异。
吴国宗室老臣、世家勋贵、朝堂旧僚，分为两派，各怀心思、互有博弈、暗中角力，一时间朝堂暗流涌动、正邪交锋、新旧对峙、利弊相争。
有忠正老臣、宗室贤良、世代守礼之士，闻言大喜，纷纷出列拜伏于阶下，齐声奏曰：“君上圣明！国之兴，在得人；祚之长，在有德！季子天资圣贤、德量恢弘、淡泊无私、心怀家国，若得君临吴邦，必能兴礼让之治、绝纷争之祸、振吴邦基业、福东南万民，实乃吴国百世之幸、苍生无量之福！臣等恳请君上早定储位、昭示天下，安朝野之心、固社稷之基！”
此辈臣子，皆为吴氏世臣、累代忠良、守礼重德、心怀社稷、不谋私利、不结朋党，毕生所愿唯家国安定、百姓安宁、宗脉永续、德教长兴，深知季札之贤、之德、之量、之智，远超当世诸侯储君，是吴国千载难逢的圣主之才。
然亦有贪权佞臣、固陋旧勋、趋利之徒、守旧之党，闻言大惊、心有不甘、私怀忧惧、暗中阻挠。
彼时吴朝堂有佞臣二人，一曰胥弥，一曰巢何。二人出身市井微末，依附宗室权贵、谄媚君王近侍、钻营朝堂、投机取巧、无德无功、唯利是图、结党营私、嫉贤妒能。多年来依附长公子诸樊，常年奔走其门、奉承其志、博取信任、私结利益，一心盼诸樊继位、自己得势、攫取权位、把持朝政、鱼肉百姓、垄断朝权。
胥弥为人阴狡诡诈、城府极深、巧言善辩、擅长蛊惑、精于构陷、私心极重。闻寿梦传位季札之语，心中骤惊，暗忖道：“长公子诸樊勇武好斗、性情刚直、心思粗浅、易受操控、便于结党专权、把持朝政、谋取私利。季子淡泊权位、明察秋毫、洞悉人心、守正秉公、嫉恶如仇、崇尚德治，若其继位，必整肃朝纲、裁汰佞臣、杜绝私党、清查贪腐、严整吏治，吾辈毕生钻营所得、苦心经营之势力、盘踞朝堂之根基，必将一朝尽毁、万劫不复！”
心念既定，胥弥即刻暗中侧目示意同党巢何，二人默契相通、心怀同谋、决意阻挠立储、力阻季札继位、保全自身私利与朋党格局。
巢何随即出列，躬身叩首，故作忠直恳切之态，朗声进言：“臣冒死进言，恳请君上三思！
国有纲纪、朝有礼制、家有宗法、世有次序，此乃三代以来、万古不变之天道定则！立储传位，当循嫡长之制、守先后之序、遵祖宗之规、循世代之礼，长幼有序、尊卑有分、次第有定、传承有规，不可随意废长立少、破格改序、紊乱宗法、动摇国本！
今长公子诸樊，居长守礼、久经世事、屡历战阵、熟谙国政、功勋卓著、声望素重，朝野归心、军民信服、宗室拥戴、勋旧依附，乃是名正言顺、天定储君。
季子虽贤，然位列少子、序属末位、未历实务、未掌兵甲、未镇朝堂、未服众心。若骤然破格传位、废长立少、紊乱传承，一则违祖宗旧制、二则悖天下常理、三则寒长公子之心、四则乱宗室之序、五则启后世争端、六则招列国非议！
一旦宗法紊乱、次第不守，日后宗室效仿、诸子争位、私门觊觎、臣下投机，吴国必将陷入骨肉相残、宗室内乱、朝局动荡、国无宁日之祸！区区季子之贤，不足以抵万世宗法之弊、百年内乱之患！恳请君上固守礼制、坚守宗法、罢废异念、立长守序、安定国本！”
巢何一番说辞，引古制、拘旧礼、借宗法、饰私心、伪忠直、惑君听，看似恪守礼制、心系家国、忧心社稷、顾虑长远，实则借古法掩私谋、以宗法保朋党、用旧制阻贤路、凭次序固权私，字字皆为一己私利、一党私权，句句皆为阻挠贤君、维护旧局、保全贪佞。
一众依附诸樊、盘踞朝堂、久享私利、恐失权位的勋旧佞臣、世家私党，闻声纷纷附和、接连出列、同声附议、群起谏阻，一时朝堂之上，争议骤起、正邪交锋、新旧博弈、礼权相争、公私对峙、朝野震荡。
诸樊、余祭、余昧三公子立于阶下，神色各异、心绪不同、进退两难、暗藏波澜。
长公子诸樊，素来刚直勇武、心直性烈、久居储长之位、自认国储已定、继位理所当然，从未有让位之心、无退让之念、无淡泊之思。闻父王欲废长立少、传位幼弟，心中骤生落差、暗生郁结、微有不甘、面露怅色，却素来敬重幼弟季札之德、深知其贤、佩服其品、敬仰其志，又不敢公然违逆君父、非议圣断、抵触朝议，只得隐忍不言、默然伫立、心绪翻涌、进退踌躇。
次公子余祭、三公子余昧，素来恭谨守礼、安分守己、自知资质平庸、难承大统、无争位之心、无贪权之欲，听闻君父圣断，心中毫无怨怼、唯有赞同、满心认可、由衷服气，深知幼弟德量远超兄弟、贤德冠绝朝野、最适合君临吴国、安定社稷、造福万民。
满朝争议纷纭、朋党喧嚣、谏阻迭起、正邪对峙、朝局动荡之际，季札立于群臣之间、阶下正中，神色淡然、气度雍容、心静如水、面无波澜、不慌不躁、不争不辩、不忧不惧、不喜不求，周身澄澈纯粹、风骨凛然、德韵自生、逸气天成，与朝堂喧嚣纷争、功利博弈、人心躁动之态，形成极致鲜明、判若云泥的鲜明对比。
寿梦目光扫过纷争群臣、躁动朝局、各怀心思的宗室勋贵，最终落于季札身上，温声唤曰：“札儿，群臣争议、朝野纷纭，孤意已定、欲传大位于汝，汝可愿承吴国社稷、临东南君位、担天下重任、继先祖基业？”
话音落定，满朝文武尽皆屏息注目、齐齐望向季札，静待其言、静观其态、预判朝局、揣度走向。朋党佞臣满心期盼季札推辞退让、知难而退、放弃储位、保全旧局；忠良贤臣满心期许季札受命继位、临朝主政、兴贤治、开盛世、安万民。
万众瞩目、朝野聚焦、国运系于一言、社稷定于一瞬之际，季札缓步出列，躬身垂首、礼度周全、举止端方、神色诚恳，从容进对，字字铿锵、句句赤诚、声声恳切、理通万古、义贯千秋：
“儿臣叩谢君父厚爱、圣恩垂眷、破格提携、寄以社稷、托以邦国、付以万民。然天下之位，唯德可居、唯道可守、唯礼可承、唯序可安，非私心可求、非偏爱可授、非情欲可定、非破格可乱。
先祖太伯、虞仲，上古至德、万世楷模，当年轻弃周室储位、远走荒蛮、断发文身、开拓吴疆、礼让传家、淡泊传世，方有吴氏今日基业、宗脉、家风、德望。先祖以让德开基，后世当以守让传世，代代遵礼、世世守序、长幼有别、次第井然、不争不贪、不僭不乱，此乃吴氏百世安宁、宗脉绵长、家国无乱的根本大道。
今君上欲废长立少、破格传位、颠倒次序、紊乱宗法，看似是厚爱于儿臣、器重儿臣、成就儿臣，实则是破祖宗之礼法、开乱世之争
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