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第710章 小说首先应当忠于人!
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    一八八五年三月一日,东京大学,本乡校区。

    文学部的阶梯大教室在早上八点半就坐满了。後进来的人只能站在两侧的过道里,後背贴着墙,连呼吸都得小心。

    就连窗台上也坐了人,有人还从隔壁教室搬了椅子,挤在走廊上听。

    校长加藤弘之坐在第一排正中间,左边是法学部的教授们,右边是文学部的教授们,再过去是理学部的人。

    文部省派来的几个官员坐在加藤弘之後面一排,表情比教授们还严肃。

    中间的大部分座位给了高年级学生。文学部的人来得最早,占了好位置,手里都拿着铅笔和本子。

    两侧和最後几排是东京第一高中的预科生,通过选拔才拿到入场券,个个脸上带着兴奋。

    几个报馆的记者挤在角落里,膝盖上摊着速记本。

    莱昂纳尔走上讲台的时候,整个教室的声音像被刀切了一样断了,迅速安静下来。

    他今天穿得很随意,甚至领结都没有戴,收起手杖,轻巧地跳上了讲台。

    孙文坐在第一排最边上,旁边是井上馨,不过井上馨脸上的表情像在赌桌上等开牌。

    莱昂纳尔扫了一眼台下。一百多双眼睛紧紧盯着他,有人屏着呼吸,有人手里的笔悬在本子上一动不动。

    他开口了,用的是英语,目的是照顾现场的日本学生:「我今天不打算讲文学理论。」

    台下的人愣了一下,这不是莱昂纳尔最擅长的吗?

    「也不打算告诉你们怎麽写的那些技巧。」

    校长加藤弘之微微皱眉。

    「我只讲几个问题——第一个问题,用什麽语言来写。」

    教室里安静得能听见窗外鸟儿叫。

    「在法国,这个问题吵了快两百年。你们知道我们吵出了什麽结果吗?」

    他停了一下,然後回答:「结果是,我们终於承认了一个最简单的道理——文学语言必须是活人嘴里说出来的话。」

    前排几个文学部教授互相看了一眼。

    「左拉写《小酒店》,用的是巴黎工人区最粗俗的土话。莫泊桑写诺曼第农民,用的是那些农民嘴里的方言。

    有人骂他们粗鄙,骂他们玷污了法语。但十年之後,那些骂他们的人在哪里?他们的书还有人读吗?」

    他往前走了两步:「因为活人会死,但活人说的话会一直活着。而贵族沙龙里说的漂亮法语,和那些贵族一起死了。」

    「我来亚洲之前,了解了一点这里的文学。我知道在今天的日本,最高级的文学,被认为是用汉字写的汉诗,对吗?」

    不少教授和学生脸上都露出笑意,包括坐席上的夏目金之助等人。

    莱昂纳尔环视一圈,点了点头:「看来的确如此。但我不明白一件事你们现在还有人这麽说话吗?」

    教室里的笑容僵住了。

    「你们谁早上会吟一首汉诗再吃早饭?谁跟朋友喝酒的时候会用汉文的修辞来开玩笑?吵架的时用汉语典故骂人?」

    後排有人忍不住笑了一声,又赶紧捂住嘴。

    「汉语和汉字,是属於中国人的语言。在日本,它几乎只以书面的形式存在,完全与口语脱离了,不是吗?

    我认为,如果一种语言只存在於纸上,只存在於少数受过特殊教育的人的笔下那它不是文学语言。

    它只是一种身份标记,就像爵位,就像家徽!」

    校长加藤弘之的表情变了。夏目金之助等人的脸色更是难看。

    要知道,东京大学预科及本科课程中,汉文学仍占据核心地位,英文与德文只是「实学」,会写汉诗才是「风流」。

    「日本人用别人的语言写作,写得再好,能超过同时代的中国人吗?你们只是在给那个已经死了的时代守灵。」

    前排几个教授开始坐立不安,但不少学生们却都直直看着莱昂纳尔,像被什麽东西击中了。

    莱昂纳尔等了几秒,然後换了话题:「第二个问题——写谁?」

    「曾经,法国的文学是有等级之分的。就像《罗兰之歌》只写骑士,《熙德》只写贵族,但後来发生了什麽?

    雨果写了《悲惨世界》,你们都知道,男主角再阿让是一个偷了面包被判了十九年的苦役犯。女主角芳汀呢?

    她是一个被工厂开除、卖头发、卖牙齿————最後不得不出卖身体的女人。还有赛特,一个被虐待的私生女。

    此外就是那些巴黎街垒战里的学生、工人、流浪儿。雨果把这些法国社会最底层的人,写成了文学的主角。

    不是因为怜悯他们,是因为他们身上有人的尊严。」

    台下的听众一片沉默。长久以来,日本文学的主角一直是武士,是皇族,是贵族,甚至是僧人。

    即使偶尔写町人,写农夫,也是作为陪衬,作为笑料,作为需要被教育、被怜悯的对象。

    与法国文学一对比,日本文学完全还处在没开化的旧时代。

    「我的好朋友莫泊桑,他的成名作《羊脂球》写了什麽?一个妓女。但是一车体面人贵族、商人、修女、政客——要靠这个妓女陪普鲁士军官睡觉才能逃命。他们求她的时候说她是圣女。等逃出来後,连一口面包都不分给她。

    莫泊桑用这个故事告诉所有法国人你们的体面,你们的道德,你们的爱国,全他妈是假的。

    真正有尊严的,是你们最看不起的那个妓女!」

    这句话一出来,整个教室的空气都凝住了。加藤弘之的眉毛几乎拧成一团。文部省官员的脸色铁青。

    但学生们不一样有人攥紧了拳头,有人嘴唇发白,有人眼眶发红。

    莱昂纳尔没有停:「所以我要告诉你们的是—个体命运高於阶层身份。这是现代文学和古典文学最根本的区别。

    一个作家,如果还在按人的出身来决定哪些人才值得被书写出来,那他不是在创作,他是在帮权贵整理家谱。」

    话音落地,後排立刻有人开始鼓掌,但鼓了两下发现只有自己,又尴尬地停了。

    莱昂纳尔继续往下说:「第三,怎麽写人。」

    他回到讲台中央:「不成熟的作品最大的问题往往是,里面的人物不像真人。」

    「他们要麽是完美的好人,不仅忠诚、勇敢,而且视死如归;要麽就是纯粹的恶人,贪婪、卑鄙、无恶不作。

    他们的行为可以预测,他们的台词像在背圣经,要麽从头到尾没有犯过一次错误,要麽没有做过一件好事。」

    「但现实中的人不是这样的。」

    「现实中的人,早上发誓努力工作,下午就在办公室发呆;现实中的人,爱自己的妻子,也会多看漂亮女邻居两眼;

    现实中的人,一边痛恨贪污,一边遇事马上就开始找关系;现实中的人,酒桌上大谈爱国,平时连孩子都不想管。」

    台下有人低下了头。

    「人有欲望、有矛盾、有羞耻,还会自欺。人会为自己的失败找藉口,会把责任推给别人,会打心里觉得自己没错。

    人还会同时深深爱着一个人,又深深恨着同一个人。人会在最不该笑的时候笑出来,会在最该哭的时候哭不出来。」

    「人被环境挤压,被钱挤压,被官场挤压,被家庭挤压,被阶级挤压,被时代挤压————

    在这些挤压里,人会变形,会扭曲

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