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第744章 抑郁而终
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镇得住场子?

    他召集蔡确、章惇、张璪等人,在政事堂密议至深夜。烛泪堆叠,映着一张张凝重如铁的面孔。蔡确主张立雍王赵颢,理由是"国赖长君";章惇拍案而起,厉声道:"此非人臣所宜言!"张璪左右观望,不敢置喙。王珪沉默良久,最终一锤定音:"当立皇太子,此祖宗法度,不可违也。"

    他们一次次入宫叩请,跪在寝殿之外,恳请神宗顺应人心,早定储君。

    福宁殿外的青砖地上,王珪带着宰执们跪了整整三个时辰。腊月的寒风如刀割面,老宰相的膝盖早已麻木,却不敢挪动分毫。殿内传来阵阵剧烈的咳嗽,每一声都像重锤敲在众人心头。王珪俯首叩地,朗声道:"陛下,国不可一日无君,亦不可一日无储。今太子未立,天下汹汹,望陛下以社稷为重,早定大计!"

    他的声音在空旷的殿宇间回荡,良久,殿内传来一个微弱却清晰的声音:"准……奏……"

    此时的神宗,久病缠身,心神憔悴,他比任何人都清楚,属于他的时代即将落幕。

    他躺在龙床上,听着殿外群臣的叩请,嘴角浮起一丝苦涩的笑。多么讽刺啊,他赵顼一生要强,二十岁登基便敢与整个士大夫阶层为敌,力排众议推行新法;三十岁便敢对西夏用兵,梦想着收复河陇、直捣兴庆。他何曾向谁低过头?何曾向谁服过软?

    可如今,他只能躺在这里,连坐起来的力气都没有,任由臣子们决定他的身后事。他想起父亲英宗,那个在濮议之争中被群臣逼得狼狈不堪的皇帝;想起祖父仁宗,那个被包拯喷了一脸唾沫星子却只能苦笑的"仁君"。赵家的皇帝,表面上九五之尊,实际上不过是士大夫们共同推举的"盟主",一旦违背了"与士大夫共治天下"的默契,便会被群起而攻之。

    他何尝不是如此?王安石的罢相,新法的屡遭阻挠,用兵西夏的半途而废,哪一件不是文官集团掣肘的结果?他以为自己可以超越列祖列宗,做一个真正乾纲独断的圣君,到头来却发现,他不过是这架庞大官僚机器上的一颗螺丝钉,纵然是最高贵的那一颗,也终究要被机器的运转所磨损、所抛弃。

    回望一生,励精图治却难破积弊,锐意革新却壮志难酬,万般无奈与悲凉涌上心头。

    他想起熙宁元年,他第一次召见王安石。那个身材瘦削、目光如电的中年人,在延和殿中侃侃而谈,"天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤"——这三句话如惊雷般震醒了他沉睡的热血。他当即任命王安石为参知政事,次年拜相,一场轰轰烈烈的大变法就此拉开帷幕。

    他想起均输法、青苗法、农田水利法、免役法、市易法、方田均税法,一项项新法如春雨般洒向大宋的田野市井。他亲自审定每一条法令,批阅每一份奏报,甚至在宫中设立"提举中太一宫兼集禧观教习保甲司",亲自过问保甲法的推行。那几年,他每日只睡四个时辰,其余时间全部用在治国理政上,年轻的面庞迅速消瘦,两鬓过早地染上了霜色。

    他想起熙宁五年的保甲法,他力排众议,将农村民户加以编制,十家为一保,五十家为一大保,十大保为一都保。农闲时练兵,战时编入军队。他梦想着,终有一天,大宋可以拥有一支不逊于府兵、更胜于募兵的国民武装,再也不用耗费巨资养那些骄惰的厢军禁军。

    他想起熙宁七年的免役法,将原来按户等轮差服役的制度改为由官府雇人服役,民户按户等缴纳免役钱。这本是利国利民的好事,却遭到了士大夫阶层的疯狂反扑——因为他们正是轮差制度下的既得利益者,他们的子弟可以凭借特权免除徭役,而免役法却要求他们与普通百姓一样出钱。司马光连上五疏,痛陈免役法之弊;苏轼在诗文中间或讥讽,最终被卷入乌台诗案。

    面对群臣的泣血劝谏,这位一生要强的帝王,最终只能无奈地点头应允。

    不是允诺他们的政治诉求,而是允诺自己的宿命。他知道,无论立谁为太子,这大宋的江山终究要传下去;他知道,高太后垂帘,保守派复起,新法大概率会被废罢;他知道,他十八年的心血,很可能在他死后被付之一炬。可他还能怎样呢?他连抬起手都困难,连说一句完整的话都要喘息良久,他拿什么去抗争?

    依照宗法,神宗第六子、年仅九岁的赵佣被正式册立为皇太子,更名赵煦。

    那是一个雪后初晴的早晨,福宁殿外白茫茫一片,阳光照在雪地上反射出刺眼的光芒。赵佣被乳母牵着,小小的身影在巨大的宫门衬托下显得格外单薄。他穿着崭新的杏黄色太子袍服,头戴金缕冠,却还不明白这意味着什么。当被引导着向龙床上的父皇叩头时,他天真地问道:"父皇何时能陪孩儿放风筝?"

    满殿寂静,落针可闻。神宗的眼角滑下一滴浊泪,渗入枕边的锦缎,洇开一小片深色的痕迹。他想说些什么,喉咙里却只发出含糊的咕噜声。最终,他只是微微点了点头,目光中满是歉疚与不舍。

    然而,幼主临朝,如何驾驭这艘历经风波的巨轮?

    这个问题像一块巨石压在每个知情者心头。九岁的孩童,连《论语》都未读完,如何理政?如何制衡群臣?如何面对辽夏的虎视眈眈?大宋开国以来,并非没有幼主登基的先例——仁宗即位时年仅十三,由刘太后垂帘听政十二年,开创了"仁宗盛治"的前奏。可刘太后是何等人物?那是从宫女一步步走到皇后之位的铁腕女子,有政治手腕,有用人之明,更有镇住群臣的威严。而如今的高太后,虽同样出身名门,却素来以"女中尧舜"自诩,崇尚俭朴,厌恶奢华,更厌恶——新法。

    为了稳住风雨飘摇的政局,神宗在生命的最后时刻做出了人事安排:朝堂军国重务、天下大小政事,暂由皇太后高氏垂帘听政、全权裁决。

    这道遗诏,是他最后的政治算计,也是最后的无奈妥协。高太后是英宗的皇后,他的嫡母,在宗法上地位尊崇;高太后出身将门,曾祖高琼是太宗朝名将,家族在军中颇有根基;更重要的是,高太后坚决反对新法,她的垂帘,意味着保守派势力的全面回归,可以在最短的时间内平息朝堂纷争,稳定人心。

    可这也意味着,他十八年的变法,将被彻底否定。他想起王安石,那个已经被贬谪到江宁、在钟山脚下的半山坡上筑室隐居的老臣。去年有密报传来,说王安石听到永乐城之败的消息后,彻夜不眠,绕室彷徨,次日对客长叹:"公非行者,而使之行,吾不知其可也。"——他不是在批评徐禧,他是在批评他赵顼啊!批评他用人不当,批评他操之过急,批评他毁了这场变法。

    如今,他又要亲手把变法最后的火种掐灭,交给那个最恨新法的人去处置。这是何等的讽刺,何等的悲哀!

    这不仅是对权力的交接,更是对保守派势力的一次妥协与安抚。

    神宗的一生,是燃烧的一生。

    他生于庆历八年,那时仁宗还在位,范仲淹的"庆历新政"刚刚失败,朝堂之上弥漫着因循守旧的气息。他幼年便被过继给仁宗为嗣,在宫中长大,见惯了文官们的党同伐异,见惯了边疆的烽火连年,见惯了百姓在苛捐杂税下的哀鸿遍野。他问过老师:"为何汉唐能开疆拓土,而大宋只能纳币求和?"老师支吾其词,他却在心中暗暗发誓:若有朝一日身登大宝,必当洗刷此耻!

    他二十岁登基,接手的是一个"积贫积弱"、每年需向辽夏缴纳岁币以买和平的尴尬王朝。

    治平四年正月,英宗驾崩,他赵顼在柩前即位。登基大典的礼炮声犹在耳畔,辽国的贺使便已抵达汴京——名为贺新君登基,实为催缴岁币。那使臣傲慢的态度,那"南朝"的称呼,像一记耳

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