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2027小说网www.2027xs.cc提供的《重生之我在日本战国当武士》第二百八十六章 开发长崎(第1/2页)
天文十一年，1542年，二月一日。
初春的寒意依旧在肥前国的大地上徘徊，但在彼杵郡南端的一处天然海湾内，却是热火朝天、汗流浃背的喧嚣景象。
这里，便是彼杵郡的长崎港。
在原本的历史轨迹中，长崎要等到几十年后，大村纯忠为了吸引葡萄牙人的南蛮贸易，才将其开港，并最终发展成为日本在锁国时代唯一对外开放的国际大港。
然而，随着山名义光这个拥有现代天朝灵魂的“赤鬼殿”的降临，长崎的命运被彻底提前了。
长崎港的地形可谓是得天独厚。
它深深凹进陆地，三面被翠绿的群山环抱，形成了一个完美的天然避风港。
湾内水深且阔，足以停泊吃水极深的巨型远洋商船，而且出口狭窄，极易防守。
在义光眼中，横濑浦港虽然也不错，但腹地太小，未来的发展潜力远不及长崎。
因此，在彻底消化了彼杵郡的领地后，义光立刻下达了死命令：不惜一切代价，将长崎从一个只有几十户渔民的破落小渔村，建设成山名家未来的海上心脏！
负责督造和建设这处庞大工程的，是山名家新近提拔的“普请奉行”小田义助。
在日本战国时代的武家政权体系中，“奉行”是一种负责具体政务的官职。
而“普请奉行”，则是专门负责领地内的土木工程、城池修筑、道路开辟、港口建设以及水利兴修的最高长官。
这个职位不仅需要极高的统筹算计能力，更掌握着征发领内百姓充当“阵夫”（劳役）的巨大权力。
在物资匮乏的战国，普请奉行手中调配的木材、石料和钱粮，往往是一个大名家底的直接体现。
此时的小田义助，正站在一处临时搭建的高台上，扯着嘶哑的嗓子，指挥着下方如同蚂蚁般忙碌的人群。
他年约三十，原本是岞山家的家臣。
岞山家灭亡后，因为他精通算学和营造之法，被唯才是举的山名义光毫不犹豫的破格提拔，直接赐予了普请奉行的职务。
小田义助个子大概有1.55米左右，满脸的裸晒胡子，今日又穿着一件便于干活的短袖“胴着”，下身穿着收腿的“轻衫”（一种便于劳作的裤子），看起来就跟一个力工差不多。
只有但他腰间插着的，代表着他武士身份的打刀和肋差，才能证明他是一位货真价实的高级武士阶层。
但就算如此，他的刀柄上却沾满了泥灰，外形方面实在是不敢恭维。
“八嘎！...快把那根巨木打入海底！”
“地基若是不稳，将来建起栈桥，一旦遇到台风便会毁于一旦！”
小田义助挥舞着手中的图纸，对着下方的一群赤膊汉子大吼道。
“嘿豁！...用力！...嘿豁！....”
下方，数百名被征发来的农夫和力役，正喊着整齐的号子，利用滑轮和巨大的石锤，将一根根粗壮的防腐杉木死死地钉入海床。
按照山名义光亲自绘制并交给小田义助的规划蓝图，长崎港的建设绝非只是修几个码头那么简单。
义光将这座未来的国际大港，一共划分为五个泾渭分明的区域：
第一是“内港区”。
这里将修建连排的深水栈桥，并在岸边建造数十座巨大的“土藏”（防火仓库），用于囤积粮食、硫磺、铜矿以及未来的进口货物。
第二则是“造船区”。
义光深知水军的重要性，特意划出一大片平地，设立官办的造船厂，招募各地的船匠，准备在此仿造大明的福船和南蛮的盖伦船，以及建造各式的军舰。
而第三，则是“商町区”。
这里将是商人们交易和居住的地方，街道必须宽阔平整，两侧将设立各种“座”（商业行会）的店铺。
第四则是“游廓区和赌坊”。
这是为了满足未来大量涌入的各国水手，和商人们的生理需求，而特意规划的红灯区。
义光很清楚，这些是掏空这些海商和水手们口袋最快的利器。
正所谓长崎赚钱长崎花，一分别想带回家。
义光这个策略，就是要在这里掏空那些水手们口袋里面的最后一颗子儿。
而第五，也是最核心的，便是在港口入口处的制高点，修筑一座名为“长崎奉行所”的坚固城砦。
也就是即后来的长崎城。
用于驻扎常备军，并设立“番所”（海关），负责向所有进出港口的船只征收“帆别钱”（通行税）和“抽分钱”（货物税）。
“小田大人，运送石料的船只到了，但是负责搬运的阵夫们已经连续劳作了三个时辰，许多人饿得脱力了。”
一名下级同心（差役）跑上高台，气喘吁吁地汇报道。
小田义助眉头一皱，看了一眼天色，只能无奈的大声下令道：“传令下去，全员休息两刻钟！开饭！”
“今日给所有做工的阵夫加餐，每人除了两个糙米饭团，再加一碗放了盐巴的味增汤和两块腌萝卜，以及一条鱼！”
“你们都给我记住，吃完了我山名家的好伙食，必须给我更卖命的干活，听到了吗？”
小田义助此言一出，下方的工地上顿时爆发出震天的欢呼声。
在这人命如草芥，物资匮乏至极的战国乱世，普通百姓平时连糙米都吃不饱，多是吃些稗子和野菜度日。
山名家不仅在征发劳役时不随意杀人，竟然还管饱，甚至有珍贵的盐巴和味增和鱼！
这份恩德，让这些底层百姓对那位素未谋面的“赤鬼殿”，不由生出了几分由衷的感激与敬畏。
就在长崎港的工地上热火朝天地打着地基之时，山名义光的另一手布局，也已经悄然撒向了整个东亚的海域。
松尾城本丸内，主管情报与暗杀的忍军首领立屋钵名，接到了义光的密令。
数十名精干的“乱波”（忍者），乔装打扮成行脚商、托钵僧或是流浪武士，从肥前国秘密潜出。
他们的任务不是去刺探军情，而是去当“说客”和“传单散发员”。
这些忍者带着山名义光开出的优厚条件，前往博多、堺町等日本传统的商业都会。
乃至想方设法联络在琉球、双屿港一带活动的明国海商，以及偶尔出现在九州南部的南蛮（葡萄牙）商人。
义光给出的条件极具诱惑力。
凡是愿意来长崎港贸易的商船，头三年免除一切“津料”（停泊费）。
而且山名家将出动水军，绝对保证商船在肥前海域的安全，绝不发生海贼劫掠之事。
此外，对于南蛮商人，山名家承诺不在领内禁止他们的宗教传播。
此时基督教尚未大规模传入，但义光提前抛出了这个诱饵，并愿意以高于市价两成的价格，无限量的收购硝石、铅块和火绳枪。
这一套组合拳打出去，犹如在平静的湖面投下了一颗巨石。
事实上，此时的天文十一年（1542年），整个日本列岛乃至东亚的海上格局，正处于一个极其微妙的转折点。
在陆地上，天下那些日后的强力大名们，无一不在加紧着吞并和整合。
关东的北条氏康正在巩固其霸权，甲斐的武田晴信正对信浓国发动侵攻。
而西国的大内义隆，则正率领数万
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