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2027小说网www.2027xs.cc提供的《家父雍正，我是乾隆？》第三百三十一章 弘历正式监国，雍正退居二线！（二合一）(第2/3页)
单之辈。”
“怕什么，你不是也打算，这次只是为教训喀尔喀，补充战马，清廷只要发兵来讨，就离开请和。”
“这两人即便不简单，也不影响你请和，继续积蓄力量。”
伏伦斯基回道。
策零道：“可早晚还是要打的！灭喀尔喀，南下入关，建立起更加强大的汗国，是我的夙愿，他爱新觉罗家能做到的事，我噶尔丹也能做到！”
伏伦斯基笑了笑：“您的雄心让我钦佩！”
策零则摆手道：“不说这些了，请和还是要请和的，请和之后，得尽量想办法让雍正换人。”
“我听说，马尔赛和傅尔丹在八旗中呼声最高，你替我传扬出去，就说我最怕这两人为主将，对什么策凌、岳钟琪反而不足惧！”
“若能成功，我必有重谢！”
策零为给伏伦斯基说起自己的要求来。
……
……
“准噶尔派使臣来请和了。”
“另外，据说这噶尔丹策零这次本不想请和，因为想到所派主将不是他所畏惧的马尔赛或傅尔丹，也就不想请和，但念起与我天朝在国力上的确有差距，而为保住众生太平，故还是来请和。”
“而现在，都在传言，噶尔丹策零最担心我天朝用马尔赛和傅尔丹，尤其是坊间旗人，因此觉得准噶尔最怕的还是满洲八旗！”
没多久，关内，山西巡抚石麟就从自己幕僚文人章廷珪这里，知道了策零请和的事，且因此兴奋不已。
这让觉罗出身的石麟听后非常兴奋：“看来，真正能震慑住宵小之辈的还是得我旗人，离了我旗人，边境才是真正的安宁不了！”
“中丞说的是。”
章廷珪赶忙附和起来。
石麟则感叹说：“可惜，今上现在是不愿意相信我旗人更能担当大任啊！而只肯听一些你们汉人中的一些无耻小人挑唆，宁停剃发易服之祖制，也要表明礼当从天子，而让今上可以由着性子去用人！”
章廷珪作为汉人，自然不敢言雍正之非。
他只是从袖中拿出一匿名帖子来，对石麟说：“这是底下人在夏县县学学宫西角门发现的两张匿名揭帖，还请中丞决定，是否要如实奏报于天子知道。”
石麟也就接过这匿名帖子来，且只见上面分别写满了，对眼下礼从天子的不满，以及对何为中国之主的论断。
……
……
“欲做中国之主，当停西北战事，而弃漠北之地，不纳夷狄禽兽为中国之民，而非不是为此穷兵黩武，苛待中国之民！”
“晚村先生所言华夷之别，本就以《春秋》而论，而圣人称夷者，亦是指楚国而言，谓僭王左衽，不知大伦，不习文教也！今天子若从中国礼，只当为中国主。”
“而从中国之礼，当恪守祖制，不能因有夷狄之志，而擅改中国之礼；祖宗既已改中国之俗为留辫马袖，自当守祖宗之风俗，方合忠孝之道！”
养心殿。
雍正看着石麟送上来的匿名揭帖，为此嘴唇抖动起来，拿着揭帖的手也颤抖个不停。
弘历恰巧在这时来向雍正请安，也就看见了这一幕，便不由得问道：“阿玛，您这是怎么了？”
“你自己看吧。”
“吕留良的信徒在为他喊冤呢，还在教朕怎么做中国之主呢。”
雍正把揭帖给了弘历。
弘历也就认真看了起来。
而在看后，弘历微微摇头。
他知道雍正为何怒不可遏了。
这些汉人士绅是真敢拿雍正想做中国之主的心理，为难雍正啊，竟然要雍正放弃对漠北喀尔喀的统治！
如此，岂不是干脆连东北老家也放弃算了，重新依靠长城沿线的要隘固守。
明显这些汉人士绅不敢直接为了曾静因吕留良思想谋反的事进言，便采取了匿名揭帖这种办法，来要求雍正。
对于这些汉人士绅为何这样要求雍正，弘历心里也透亮的很。
归根结底就是为了一个“钱”字。
西北打仗，要花不少银子。
更重要的是，维持在关外的统治，每年都得花更多的银子。
而银子自然出在关内汉人士绅头上，特别是南方汉人士绅头上。
比如，在去年腊月，雍正就因为已经开始议兵，而有让侍郎王玑、彭维新去江南清查逋赋，以早做准备。
是的！
尽管雍正元年追补亏空很严，前几年也镇压过几次抗税事件，但又出现了逋赋的情况。
尤以江南为最。
似乎让地方完税与让官员全都清廉一样艰难。
当然！
不排除，由于天下财富兼并不可逆，而贫民日益增多，且清朝田税本来重的缘故，所以，欠税赋情况难以避免也继续出现的情况。
但西北用兵，的确与汉人士绅的利益息息相关。
所以，他们才会匿名反对西北用兵，乃至要雍正放弃西北、放弃漠北，建议雍正，要做中国之主，就好好做一个长城沿线内的中国之主，减轻关内民众的负担。
“阿玛息怒，以儿臣愚见，还是这些汉人士绅受到的教化不够深刻！”
“所以，他们还是幻想着只维持关内的太平盛世就够了的想法，乃至希望天子也跟他们一样守成无为。”
“即便将来因此导致外敌做大进而入侵，乃至最终改朝换代，也不过是换个君主而已，反正顺应天命，便是顺应民意，乃君子当为之事。”
弘历这时说起了自己的看法。
雍正听后点了点头，且冷笑起来：“那就得再深刻一些，让他们知道再改朝换代一次，他们的日子只会更难过！”
“阿玛圣明！”
雍正也就亲自写起长篇大论的诏旨，痛批这种观点，要各地方官宣于府县学生员知道，不要觉得中国之主只需安好关内之民，身为中国之主更应该教化四夷。
否则，将来夷狄禽兽之举只会愈演愈烈，而使关内也染此风，进而礼崩乐坏。
雍正自然不能直接说，你们汉人士绅要是继续觉得改朝换代问题不大，乃至亡国灭种也没事，那就别怪将来可能新的王朝不会变本加厉的防范你们。
但雍正的话，也算是在间接提醒这些汉人士绅。
“谁管将来的事，眼下的日子便已如炼狱！”
“没错，后来之人日子会不会因此更加不好过，我不知道，也不想知道，但我知道，我士大夫现在的日子很不好过！”
“我们要的不是恢复什么汉家衣冠，我们要的是士能真正为庶民表率！”
不过，在暗地里，许多汉人士绅并不对此以为然，反而冷嘲热讽不已。
于是，雍正又陆续收到了来自其他各地的匿名揭帖。
“真正的圣主仁君以德感四夷，而非以武力也！”
“欲为中国之主，自当行中国之仁，不当迫害宗室、苛待儒臣、追赋百姓！”
在雍正七年的十月，雍正在看见这些揭帖后，就念了几句，而接着就拍案而起。
“果然，他们还是在同情允禩他们！浑然不顾，朕是怎样受了老八他们的欺负，他们的圣人书都白读了，越读越不把君父放在心上！”
“他们还是更加希望认老八这样的伪君子做主子
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