您现在阅读的是
2027小说网www.2027xs.cc提供的《美剧大世界里的骑士》第二千一百六十六章：求保底月票！！求保底月票！！！(第1/2页)
好人不长命,祸害遗千年!
这是千百年留传下的俗语,大概也是最深入人心的一句。这正应了那句老话:好人多磨难,恶人乐逍遥。之所以如此,是因为大家见得多,虽有例外,但大体如此。但这样的观点出离了因果关系的定律,一切祖师再教人向
善,很多人心底里也是存了一份怀疑。
那么究竟是为什么呢?为什么好人就总是不长命,恶人却总是能逍遥快活地长保天年呢?天道如此安排,究竟有什么道理和用意?
佛说:善有善报,恶有恶报;福祸无门,惟人自召。因果通三世,前世的恶业今生成熟,今生的善业来世成熟。佛教讲究因果报应,强调个人的行为对未来的影响。在这种信仰体系下,人们常常认为善有善报,恶有恶报。然
而,在现实中,我们却经常看到善人遭受磨难,好人不长命的现象。这种现象在佛教中是否也有其解释呢?在佛教中因果报应的关系并不是简单的线性关系,即使是一个人积累了大量的功德,也并不能保证他不会遭受磨难。
善人遭受磨难可能是因为他们需要经历这些磨难来修行,佛陀曾经说过:“众生有乐常乐,有苦常苦,若有所得即生贪爱。为得离欲无求则常乐。”这意味着善人通过遭受磨难可以更好地理解人生的苦与乐,从而更好地超越纷
扰,获得内心的平静和自在。善人的行为往往更容易引起反感和报复,比如,善人的行为可能会让那些恶人感到嫉妒和不满,从而采取报复行动。这也是善人遭受磨难的原因之一。
当然,这个过于玄幻了,就不深谈。(主要是涉及宗教容易被禁)
说起来也奇怪,在古代的官场中,清流永远只有那几个人,像什么包拯海瑞,大多数都与这世间浮尘相伴,随波逐流。由此也就给大家留下一种印象,好官的敌人太多了,除非有天大的运气。否则的话,大部分好官,都会落
得身首异处的下场。比如宋朝时期的岳飞岳武穆,忠君报国一心北伐,但是面对满朝求和的朝臣,以及想要偏安一隅的宋朝皇帝,他即便做到大将军又能如何?最终,岳飞还是被十二道金牌赐死在风波亭。这么看来,好人不长
命,祸害遗千年,好像还有点道理。那么,这句话到底该如何理解呢?
这句俗语的意思是,好人一般活得时间都太短了,而坏人虽然遗留下骂名,但却可以活很长时间,后来也被人代指老天不公、好人没好报。
古代的时候,受限于当时的科学条件,朝廷对于地方的管辖,实际上大部分时候处于真空状态,除了随机抽查之外,当时的县令等就是当地的土皇帝。这也就是为什么人们所说,山高皇帝远,底层官员才是整个社会最难根治
的顽疾。其实,古时候无论国家下达多少利国利民的政策,到了基层官员执行的时候,都会变相地成为他们敛财的工具。贪官仗着国家的身份横行乡里、鱼肉百姓,百姓敢怒不能怒,只能无奈接受这种命运。偶尔会有胆子大的青
壮年或走或逃,或者直接上山当土匪,与官府对抗,但是胳膊怎么能拧得过大腿?
几轮围剿之后,这些人便死伤亡伤了,因此这句俗语也是反映了古代历史中,老百姓们的真实写照。清朝末期,农村里也是各种恶霸当道,对当时的百姓敲骨吸髓,极尽盘剥。人们都希望老天爷能够降下一个使者,代替百姓
收了这些人,这也是为何一旦出现一个好人,就会很快被乡民们熟知。在古代,一般来说,好人在出名后不久,都会或死或伤,最终消沉下去。希望不在,而恶势力对于农民的盘剥却依旧,这便是这句话产生的由来。那么,为什
么好人往往不长命?难不成真的是命运使然?原因自然不可能如此。
换个角度来想,也许这个世界上并没有单纯的善与恶,只是代表着不同的利益群体。百姓们以为的善,不过是出现一个悲天悯人,能够维护自己利益的存在,而恶人就是从自己这里拿走利益的人。说起来,这个世界上从来都
不缺少好人,所谓穷生奸计、富长良心,大部分有点能力的人都会心怀悲天悯人的情绪,不自觉的去做一些慈悲的事情。但在这种情况之下,很多好逸恶劳的人,很多即将绝望的人,都会把这个好人当做是最后一根救命稻草,没
有任何道理极尽的要求,最终导致这个好人为自己的名誉所累。因此,有的人中路放弃了,有的人半路累死了。另一方面,他之所以被人们认为是好人,就势必得有一些人作为恶人。好正是依托于恶而存在,有了恶的反衬,才
有了好人一说。
从某个角度来看,好人从诞生的那一天开始,就注定了要与恶势力做斗争。所谓双拳难敌四手,猛虎难敌群狼,一个人能力再强,也无法与一群人所做对抗。总会有他打不过的人,总会有他比不了的势力,他的失败从一开始
就是注定,即便这个人是皇帝,也仅仅是昙花一现而已。明朝末年,崇祯皇帝毫无疑问是个好皇帝了吧,每日勤俭治国,带头过着勤俭的日子。就连他和皇后都穿着带补丁的衣服,可这又能如何?因为此时的朝政正被东林党牢牢
地把持住。当时,国破家亡是时间问题,北方农民起义汹涌澎湃,外部又有满清势力机入关。相比较之下,长江以南地区十分富庶且社会稳定,若是能够将首都迁至此地,反而可以恢复力量,再图中原。崇祯一提出这个“迁
都”的想法,但由于东林党等人的生意,家产全部在北方,就立马受到了整个朝堂的劝阻。最终,北京城破,这个皇帝凄凉地吊死在了煤山之上。对于大明朝来说,崇祯皇帝不够兢兢业业吗?自然不是,只不过他一个人的力量敌
不过大部分人。
祸害遗千年!
说起这句,大多数人第一时间联想的必是古代的官场,或者是地皮流氓。其实,这两者并没有什么矛盾,一般都是相互勾结而存在着,都属于“祸害”。古时候,相信每一个初入官场的人,心中想的都是要报效国家,但是古代
的官场就是一个大染缸,一个领着微薄薪水的人,却要管理着数量庞大的财富,他如何会不心动,昔日的理想抱负,怎么可能不被丢弃。为了保护自己的家产,他们需要一支力量,由此受到官府圈养的地痞恶霸,就应运而生。这
种情况下,贪官一代又一代,门阀一代又一代,身世会影响千年。真正的善人又有几人,便会遭到迫害,甚至于短时间内而亡。在他们消失之后,没有后来者,他们的美名又如何不被埋在历史中,“短命”也在情理之中。他们就像
一朵朵出淤泥而不染的莲花,看似娇艳但是花期很短,凋谢之后满湖又是只剩下污浊,仿佛他们从未来过。对于一个普通人来说,好人坏人只在一念之间,做一件好事容易,做一辈子好人难。
可能他只要做了一次坏事,就会被人为地划分到坏人中去,也是由于人们对于好人的要求过于严苛,也导致这世上真正的好人非常少吧。其实,世上没有那么多坏人,也没有那么多好人,更多的是俗人。俗人只有在全社会的
大力倡导之下,才会转变为好人,但这也需要一定的社会氛围。从某个角度来说,“好人不长寿,祸害遗千年”中的“好人”与“祸害”,并不单单指的是某一个人,而是某一类人,某一种势力,这是一种社会现象。
但放在现在这个情况当中,格尔真的就是祸害遗千年!
他对于地球来说妥妥的是祸害,当然对于他自己来说,他所做的事情,虽然有悖于良心,但绝对算不上错误,立
-->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）