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主持仪式的“巫师”。

    在彝族传统社会里,毕摩是一个特殊的角色。

    他们主持祭祖、祈福、丧葬的仪式,在过去一个真正有威望的毕摩,往往需要经过多年学习才能被村民认可。

    程树言又问:“做这个的时候,一定要请他?”

    女孩咽下嘴里的东西:“怎么可能。平时毕摩也是在山里放羊。只有寨子里有人家办大事、‘回老家’了,才把他请过来。”

    程树言:“他念的是彝话?”

    女孩认真地想了想:“我听不懂。”

    程树言失笑:“那你怎么确定他说的彝话。”

    女孩抬起黑白分明的大眼睛看着他:“听不懂,看得到他送人嘛。阿普要顺着这条路走很远,毕摩在给他指路呢。”

    程树言心头微微震了一下,一时间竟不知该如何接话。他从堂屋门的缝隙看去。

    火塘两旁。几个长辈盘腿坐在上首,几个年轻后生神色肃穆地垂手立在两侧。

    毕摩就盘腿坐在羊毛毡上。

    他穿着深色法衣,肩头压着细密的日形纹,微微躬着背。

    毕摩开口诵唱的声音并不高亢,每念完一段长句,他的手腕微微一抖,手里的铜铃便发出一声轻微的脆响。

    程树言轻声问身边的小姑娘:“里面那套衣服怎么那么漂亮。”

    女孩咬着手指:“阿普躺在里头,换上这套新衣裳,才能跟着毕摩的经文走。”

    程树言微怔:“去世的人都这样穿?”

    女孩奇怪地看了他一眼,仿佛觉得他问了一个很蠢的问题:“回家见老祖先,当然要穿顶好看的衣裳嘛。不然祖先在山口认不出他来,怎么办?”
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