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2027小说网www.2027xs.cc提供的《华夏千贤列传》第12章 微子列传(第12/18页)
既定顺天归命、守德安民之大计，便开始步步布局、层层安顿、事事周全、徐徐施行，全程秉持中正不阿、坦荡无私、仁德为本、初心不改之旨，无卑躬屈膝之态、无趋炎附势之姿、无苟且求荣之心、无投机避祸之念，进退有礼、出处有度、取舍有义、行藏有道。
其一，收敛宗族戾气、安抚遗民人心。殷商末世，朝野积怨深重、君臣对立日久、军民隔阂渐深、新旧矛盾暗伏。帝都之内、畿甸之间、殷商旧臣、宗室族人、世袭贵族、市井遗民，多有怨愤新朝、抗拒天命、执念旧主、仇视周室之人，或私藏怨语、或暗结私党、或积蓄力量、或图谋复商。微子深知，乱世既定、天命已改、新朝已兴、旧朝已灭，逆势抗争徒增杀戮、徒起战乱、徒害苍生、徒毁宗族，只会让殷商余民再遭兵祸、宗室族人再受屠戮、天地苍生再罹苦难、先祖基业彻底无存。
是以微子遍谕宗族、广告遗民、安抚旧臣、敦化乡众，晓以天道兴亡之理、民心向背之实、治乱安危之局、宗族存亡之计。恳切告知众人：盛衰有数、废立有时、天命无常、唯德是辅，旧朝暴虐失德、自取灭亡、咎由自取、无可挽回；新朝仁德御世、顺天安民、除暴安良、再造太平。百姓所求，非一朝一姓之君、非一宗一族之统，唯求衣食有安、居所可稳、赋税有度、刑罚有宽、世道有宁、生灵有活。既得安宁之世、既逢仁德之君、既离暴虐之苦、既脱乱世之危，当安心归命、顺时守正、安居乐业、修身守德，毋怀怨怼、毋生祸乱、毋起纷争、毋乱天心。
微子之言，至诚至切、至公至仁、至真至暖，无强权胁迫之压、无利益诱导之私、无虚言蛊惑之伪、无私心算计之弊。殷商遗民数百万、宗室族人千万众、畿甸旧臣数十家，听闻公子教化、感念公子仁德、信服公子远见、遵从公子号令，尽数放下执念、消解怨愤、安心归服、静待太平，杜绝了遗民作乱、宗族叛乱、天下再乱、生灵再苦的末世隐患。
其二，自守素心清节、不逐新朝荣利。微子身为前朝元子、王室首尊、宗室之长、天下贤仁，名满四海、德播九州、望重天下、功存殷商。武王素闻其贤、深知其仁、敬重其节、仰慕其德，早有招揽之心、任用之意、礼遇之诚、封爵之想。天下既定之后，新朝百官、四方诸侯、朝野贤达，皆以为微子当居高位、列元勋、受厚封、掌重权，辅周室以安天下、佐新朝以定乾坤、凭贤德以临庶政、藉名望以镇万民。
然微子本心澄澈、素性淡泊、志在守宗、心在安民、不求官爵、不贪荣华。其立身之道，始终清而不矫、正而不执、和而不同、顺而不媚。归从周治，是顺天安民、保全宗祀、守护苍生、延续文脉，而非弃己本心、依附权贵、追逐名利、改换门庭。故而微子始终自持清素、固守本心、淡泊自安、坦荡自立，不主动谒君、不攀附新贵、不游说求官、不营私谋爵，静待天命、安守本分、修德立身、从容处世。
其三，秉持宽厚仁德、体恤天下苍生。微子一生立身，以仁为根、以德为本、以恕为怀、以善为行。殷商末世数十年，君王暴虐、官吏贪残、赋税苛重、徭役繁剧、刑罚严酷、民生凋敝，四海苍生受尽苦难、流离失所、疲于奔命、朝不保夕。微子亲历乱世之苦、亲见万民之悲、深知生民之难、常怀悲悯之心，归命新朝之后，不求一己宗族之荣、不谋一家族人之贵，唯日夜思虑安民之策、济众之方、纾困之计、固本之谋。
其时时体察民间疾苦、处处顾念遗民安危、事事以苍生为先、念念以安稳为本。凡殷商旧地、畿甸州县、宗室封域、遗民居所，但凡有民生困顿、流离失所、衣食无着、居所无依者，微子皆尽心安抚、多方接济、劝民耕稼、导民安居、教民守礼、化民向善，以一己仁德暖乱世残生、以一生善念安四海遗民、以恒久悲悯济天下苍生、以宽厚本心护世间太平。
其四，坚守中正大道、调和新旧之隙。商周迭代、王朝鼎革之际，天下新旧对立、朝野正邪更替、君臣身份转换、朝野格局重塑，难免有旧臣怀怨、新贵恃功、宗族不安、诸侯猜忌、民心浮动、世道纷纭。旧朝勋旧多忧身家不保、宗族覆灭、文脉断绝、遗民受欺；新朝功臣多恃平定天下之功、怀除暴安世之绩，轻视前朝遗臣、疏离殷商宗室、戒备旧地百姓。新旧隔阂、君臣猜忌、朝野对立、人心不稳，实为新朝初立最大隐患、天下安定最大阻滞、世道太平最大隐忧。
微子身处新旧之间、立身正邪之外、心怀天下之公、摒弃一朝之私，以绝世胸襟、千古仁德、中正立场、坦荡本心，周旋新旧朝野、调和君臣猜忌、消融彼此隔阂、安定天下人心。对新朝君臣，坦诚昭示殷商宗室绝无反心、遗民绝无乱念、旧臣绝无逆谋，只求安稳存续、守德安居、延续宗祀、恪守天道；对殷商旧族、宗室遗民、前朝百官，恳切劝导众人放下新旧之见、消解家国之痛、摒弃私怨之执、顺从天道之公，安身立命、耕稼守礼、顺应新治、共守太平。
一力居中调和、一心为公济世、一意安定天下、一念永续太平，令商周鼎革之世兵戈不兴、战乱不起、杀戮不生、祸乱不起，保全无数苍生性命、留存殷商百年文脉、安定天下纷乱人心、奠基新朝太平基业。
帝辛三十三年，武王整饬诸侯之师、集结天下义兵、举伐纣之旗、行吊民之伐，东征朝歌、决战牧野。商军前徒倒戈、将士离心、兵无斗志、人无战心，百年暴政一朝倾覆、六百年殷商社稷轰然崩塌、暴君帝辛退守鹿台、自焚而亡，殷商彻底灭亡、周室正式肇兴。
牧野既定、朝歌平定、天下初安、四海归周。武王入城之后，封刀止杀、安民禁暴、存恤旧臣、礼待贤仁、安抚宗室、保全遗民，不妄戮无辜、不滥杀旧族、不苛待遗民、不废弃旧礼，尽显仁德君主之量、天下共主之度、除暴安世之心、顺天爱民之德。
武王素闻微子贤名、久仰其仁、深知其志、敬重其节，知其一生忠商而不愚执、忧国而不逆天、守节而不顽固、存宗而不害民，乃天下至仁至贤、至忠至正、至明至达之贤臣宗室。昔日乱世浊朝，举世皆浊而微子独清、满朝皆佞而微子独正、天下皆乱而微子独安、君臣皆昏而微子独明，隐忍数十年、坚守数十年、忧国数十年、安民数十年，其德足以服天下、其智足以安万民、其仁足以继宗祀、其节足以垂千古。
武王亲访微子府邸、躬身礼贤、坦诚相待、问询安天下之策、求治安民之道、询存祀之法、探长治之谋。
武王肃然问道：“商君失德、暴虐乱世、荼毒苍生、逆天丧国，天命归周、天下已定、四海清平、乱局初止。孤承天道、抚万民、临天下、主社稷，欲安新旧之民、稳初定之局、存先朝之祀、立万世之安。微子公乃前朝元长、宗室贤仁、德高望重、洞悉治乱，请问何以安遗民？何以稳天下？何以续殷祀？何以守太平？”
微子起身对答、礼数从容、言辞恳切、条理明晰、中正坦荡、毫无私执，从容进言：“王者临世，唯德为本、唯民为基、唯和为要、唯久为谋。天下初定，大乱初平、人心初安、格局初新，当止杀戮、轻徭赋、缓刑狱、安旧族、存礼乐、宽民心、睦新旧、稳四方。
旧朝覆灭，罪在一人、过在一君、失在一政、弊在一暴，不在宗室万民、不在殷商遗民、不在前朝旧臣、不在天下百姓。君王当恕天下之过、宽四海之心、赦旧族之罪、安遗民之身，不连宗族、不累百姓、不咎既往、不究旧怨，则人心自安、天下自稳、新旧自和、朝野自宁。
且夫兴亡迭代、朝代更替、天道常然、古今通理。前朝天命虽终、社稷虽亡、王朝虽灭、君统虽绝，然成汤先祖之德、殷商传世之礼、六百年涵养之文脉、千万里滋养之生民，不可尽弃、不可尽绝、不可尽毁、不可尽
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