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2027小说网www.2027xs.cc提供的《从预支死亡开始斩蛟成道》第七百二十三章 三性（五千三）(第2/3页)
，不一定。』
【袭府】之中，弦月玄象上的七【窍】愈来愈狰狞，而祂的心念在一瞬间确定下来。
呈现在【袭府】中的弦月玄象轻轻在晃荡，祂了然道：
「现世的众生是真的，修行是真的，只是那张所谓的网却是假的，故而众生的认知会随着【袭府】中玄仙，甚至是玄位的动作和变化，再由【袭府】将这种变化叠加，而後送袭气进入现世，从而被影响。」
「可众生的真，却能去试验这些假，错误的便被抹去，正确的便被修行，甚至证就……」
【太伏】心中隐隐生出一丝明悟。现世，或许是玄仙的试验台，试道所。
这一点，在第三道袭气上体现的淋漓尽致。
第三等为【有支袭气】。
【袭府】中，一切玄仙的造作、行动，斗法、誓约、作为等留下的痕迹，最终会在因缘凑齐的时候，引生出对应的境遇、结果。
便仿佛少阳伤及阙阴，便会在【袭府】中留下痕迹，【袭府】将这份叠加学习後的意象输送入现世，化作【有支袭气】，让世上少阳与阙阴相遇时，更容易生出杀伐灾厄之事。
便仿佛少阳藏匿庚金，因为庚金喜锻恶埋，故而少阳用锻引之，用煅炼之，使其埋下，不显於世。
在【有支袭气】的影响下，世上庚金之修，若无特定的藏匿，在修行到大真人级数时，便一定会展现出，被火锻链埋藏的特质。
故地东方家修行『庚金』，却在海外立足，便是为了用浩瀚『壬水』掩饰『庚金」被煅炼的那份火象，也只有如此，他们才能继续修行『庚金』，也正是因为如此，东方客才会常年重伤不治。
王自当年曾猜测过，东方白昇阳府中的那头神通妖邪，一定是某一道火德一道的神通。
而东方白又修行『庚金』，加上『庚金』是古来少阳枢机之金，少阳窃少阴之金，与少阴有夺取事，为少阴所仇恨，故而东方白这位『庚金』之修，受少阴修士所杀，也是因为【有支袭气】的影响。
在【袭府】中因为玄仙的厮杀，种种动作，而成形的【有支袭气】被送入现世，被触发的条件是『因缘际会】』。
【等流袭气】，【我执袭气】，【有支袭气】。三袭气，铸成了现世中那座无形的网。
少阳伤阙阴，於是在【袭府】的效仿与叠加下被送入现世，现世之中，那张网上，这样的意象成了网上的一道纵横。
有道行高深者，能凭藉所知晓的历史与隐秘，在这张网上，最终推测出世上阙阴修士将为少阳所克杀的『天机』。
【太伏】已经彻底勘破。
如用蛇与绳作喻。
那麽【等流袭气】便是一切名与相的储存之所，代表着世人意识中一切「蛇、绳、长条、暗色」这些标签本身。
如在【等流袭气】中，有这样一个概念。
『黄昏见绳以为是蛇』。
可如果从小到大，从来没有教过这个世人什麽是蛇、什麽是绳子，世界上没有这两个名，没有「蛇是长条、盘曲、危险」这样的象，那黄昏看见这根麻绳，世人便不会冒出「蛇」这个念头。
假如过去无数次，有人为众生指出蛇、告诉众生这个叫蛇，指向绳子，告诉众生这个叫绳。
一次次见闻分别，反覆薰习，就在【袭府】种下了意象，落进现世，於是成了【等流袭气】。
【等流袭气】平时不显，等到因缘凑齐，比如昏暗的光加上一根弯曲的麻绳，这时，【等流袭气】便会现形，在众生的意识中出蛇的名相、形象。这也是为什麽，一定要以知道诸多隐秘和特定的情况为前提，才能在那张大网上推测『天机』的原因。
便如在【袭府】之中，若没有玄仙，或者玄位本身，玄象本身，以及大德，指出太阴、少阴，太阳、少阳等概念。
在众生的意识里，便不会有这样的概念。
在这一瞬间，【太伏】忽然想起了『素宿』。
「素宿，有指阴阳之功。」
「原来是这个意思。」
如果【等流袭气】能够用蛇与绳来作喻，那麽【我执袭气】同样可以。
当众生能认知到我在看蛇时，这份「能所对立」的根源便是【我执袭气】。
【我执袭气】能使众生本能划分，有我，也有别的万物。
正因为有了『我』，才会有我害怕这条蛇，故而生出属於我的恐惧、好恶。
「如果没有【我执袭气】，便不会分开「能看、所看」，便不会有我怕蛇的感受。」
「故而【我执袭气】是那张大网的动力，【等流袭气】必须依托【我执袭气】，才能真正彰显。」当祂意识到这一点时，现世之中。
青羊观。
卫歆韫回到望月楼阁之中。
随着『李伏蝉』的名与身失，世上的一切都都无法再记载祂的【名相】。
望月楼阁中，曾经卫歆韫为『李伏蝉』留下的画像早已经化作一片空白。
唯有月光时常照耀。
便在今时今日，月光照落未退之际，天地之间即将破晓之际，一点萌动未发的阳光竟然照了进来，照在了那幅空白的画卷上。
於是在那张空白的画卷上，竟然有七道极为狰狞混乱的青金孔洞，在画像与月光之上被洞开。
那孔洞仿佛在注视着卫歆韫，在月光里轻轻呼吸。
卫歆韫眼睁睁看着这一幕，她的道行不够高，但她因为月光的照耀，知道许多的隐秘，包括那个被众生忘记的名字，也隐约间被她回忆起，於是在足够隐秘的支撑下，卫歆韫在今时今日，忽然感悟到了一道毫无徵兆的道论。
【月为阳所洞悬】
——【袭府】之中。
【太伏】依旧在推测。
【有支袭气】。
它是众生所有与蛇相关的经历、造作，留下的行为、情绪惯性，是触发情绪、後续行为的袭气。
假如有一个稚子，小时候被蛇吓到过，
又或者总听人说蛇很毒、伤人，於是他受到恶那一次惊吓，便是一次「造作」。
便仿佛玄仙在【袭府】之中有所造作，於是被【袭府】所记忆，去影响世上。
【等流习气】调出蛇的形象，【我执袭气】分出「我」和蛇，紧接着，【有支袭气】现行，恐惧浮现，使人後退。
这便是三袭气，这便是网。
「因缘际会，到底什麽是因缘际会？」
【太伏】身上被夺走的愈来愈多，祂的疑问却愈来愈深。
恐怖的道慧，在一瞬间，给出了答案。「因缘际会是我遇见蛇的那一刻，这是一种可能，总会发生。」
「三袭气是大网，故而【因缘际会】是整个现世。」
现世是【依他起】。
【依他起性】。
万物因各种条件因缘而生，有迹可循，现世便是那一万种可能，【依他起性】，便是一万种可能。
这是玄在【袭府】中得第一性。
阿奚陀说它是一张网，只是这张网并不存在，它是【袭府】涌现入现世的意象，因为经历了世上众生的想作为通道，它便也成了众生脑补出的概念。
那是众生的真，却是玄仙的假。
因为虚假，於是它成了玄仙试道之地。
众生会用自己的真，去替玄仙试
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